قال جالينوس: (1) إذا وجدت في كتاب رجل عاقل قولا باطله ظاهر فحق للقارئ له أن تعرض له الحيرة حتى أنه أولا يشك في نفسه فيرى أنه لا يعرف الأمور الظاهرة، (2) ثم إنه من بعد يتهم ذلك القول فيقول العلة أن يكون مفتعلا. (3) فما من أحد يجهل أن الصلع لا يبرأ. (4) والقول أيضا بأنه لا حدثت بالصلع من الدوالي شيء كثير ليس يحق، (5) ولا القول أيضا بأنه متى حدثت بالأصلع الدوالي ذهب عنه الصلع وعاد شعر رأسه * يحق (857) إلا أن يكون (6) كما قال قوم أنه إنما عنى بالصلع العلة التي يسميها الأطباء القرع. (7) فإن أمثال هذه العلة إنما تكون من أخلاط رديئة مثل ذا الثعلب وذا الحية، (8) فإذا انتقلت تلك الأخلاط إلى الرجلين جاز أن يحدث الدوالي ويعود الشعر. (9) وذلك أن الشعر إنما كان عرض له الفساد من قبل إفساد تلك الأخلاط لأصوله، (10) فوجب عند انتقال تلك PageVW6P117B الأخلاط عن الرأس أن يعود الشعر إلى حاله الطبيعية.

EDITOR|

Kühn xviii, 56, line 8 (missing in E5)

35

[aphorism]

قال أبقراط: إذا حدث بصاحب الاستسقاء سعال كان ذلك * دليلا (858) رديئا.

[commentary]

Page 57