180 < <

الأعراف : ( 180 ) ولله الأسماء الحسنى . . . . .

> > { ولله الأسماء الحسنى } التسعة والتسعون الوارد بها الحديث والحسنى مؤنث الأحسن { فادعوه } سموه { بها وذروا } اتركوا { الذين يلحدون } من ألحد ولحد يميلون عن الحق { في أسمائه } حيث اشتقوا منها أسماء لآلهتهم كاللات من الله والعزى من العزيز ومناة من المنان { سيجزون } في الآخرة جزاء { ما كانوا يعملون } وهذا قبل الأمر بالقتال

181 < <

الأعراف : ( 181 ) وممن خلقنا أمة . . . . .

> > { وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون } هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم كما في حديث

182 < <

الأعراف : ( 182 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . .

> > { والذين كذبوا بآياتنا } القرآن من أهل مكة { سنستدرجهم } نأخذهم قليلا قليلا { من حيث لا يعلمون }

183 < <

الأعراف : ( 183 ) وأملي لهم إن . . . . .

> > { وأملي لهم } أمهلهم { إن كيدي متين } شديد لا يطاق

184 < <

الأعراف : ( 184 ) أولم يتفكروا ما . . . . .

> > { أولم يتفكروا } فيعلموا { ما بصاحبهم } محمد صلى الله عليه وسلم { من جنة } جنون { إن } ما { هو إلا نذير مبين } بين الإنذار

185 < <

الأعراف : ( 185 ) أولم ينظروا في . . . . .

> > { أولم ينظروا في ملكوت } ملك { السماوات والأرض و } في { ما خلق الله من شيء } بيان لما فيستدلوا به على قدرة صانعه ووحدانيته { و } في { أن } أي أنه { عسى ان يكون قد اقترب } قرب { أجلهم } فيموتوا كفارا فيصيروا إلى النار فيبادروا إلى الإيمان { فبأي حديث بعده } أي القرآن { يؤمنون }

186 < <

الأعراف : ( 186 ) من يضلل الله . . . . .

> > { من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم } بالياء والنون مع الرفع استئنافا والجزم عطفا على محل ما بعد الفاء { في طغيانهم يعمهون } يترددون تحيرا

187 < <

الأعراف : ( 187 ) يسألونك عن الساعة . . . . .

> > { يسألونك } أي أهل مكة { عن الساعة } القيامة { أيان } متى { مرساها قل } لهم { إنما علمها } متى تكون { عند ربي لا يجليها } يظهرها { لوقتها } اللام بمعنى في { ألا هو ثقلت } عظمت { في السماوات والأرض } على أهلها لهولها { لا تأتيكم إلا بغتة } فجأة { يسألونك كأنك حفي } مبالغ في السؤال { عنها } حتى علمتها { قل إنما علمها عند الله } تأكيد { ولكن أكثر الناس لا يعلمون } أن علمها عنده تعالى

Page 222