ثالثا: نقول لهؤلاء الجهلة (من أنصاف المتعلمين): " أتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ " فلماذا تحتجون بهذه الآية على دعواكم الباطلة، ولا تقرؤون قوله تعالى: { وأحل الله البيع وحرم الربوا } وقوله تعالى: { اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا } وقوله تعالى: { يمحق الله الربوا ويربي الصدقت } هل في هذه الآيات ما يقيد الربا بالقليل أو الكثير أم اللفظ مطلق؟ وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم في حديث جابر

" لعن رسول الله آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال هم سواء "

فالربا محرم بجميع أنواعه بالنصوص القطعية، والقليل والكثير في الحرمة سواء. وصدق الله حيث يقول: { يمحق الله الربوا ويربي الصدقت والله لا يحب كل كفار أثيم }.

ما ترشد إليه الآيات الكريمة

1 - الربا جريمة اجتماعية ودينية خطيرة.

2 - الربا من الكبائر التي يستحق صاحبها عذاب النار.

3 - القليل من الربا والكثير في الحرمة سواء.

4 - على المؤمن أن يقف عند حدود الشرع باجتناب ما حرم الله عليه.

5 - السلاح الذي يعصم المسلم من المخالفات إنما هو تقوى الله.

خاتمة البحث

Unknown page