اللطيفة الخامسة: الخطاب في قوله تعالى: { وأن تعفوا أقرب للتقوى } وفي قوله: { ولا تنسوا الفضل بينكم } للرجال والنساء جميعا ورد بطريق التغليب.

قال الفخر: " إذا اجتمع الرجال والنساء في الخطاب كانت الغلبة للذكور، لأن الذكورة أصل، والتأنيث فرع، ألا ترى أنك تقول: قائم ثم تريد التأنيث فتقول: قائمة ".

اللطيفة السادسة: الحكمة في إيجاد المتعة للمطلقة جبر إيحاش الطلاق، والتخفيف عن نفسها بالمواساة بالمال.

قال ابن عباس: إن كان موسرا متعها بخادم، وإن كان معسرا متعها بثلاثة أثواب.

اللطيفة السابعة: روي أن (الحسن بن علي) متع بعشرة آلاف فقالت المرأة:

متاع قليل من حبيب مفارق

وسبب طلاقه إياها ما روي أن (عائشة الخثعمية) كانت عند الحسن بن علي بن أبي طالب، فلما أصيب علي وبويع الحسن بالخلافة قالت: لتهنك الخلافة يا أمير المؤمنين! فقال: يقتل علي وتظهرين الشماتة؟ إذهبي فأنت طالق ثلاثا، فتلفعت بجلبابها، وقعدت حتى انقضت عدتها، فبعث إليها بعشرة آلاف متعة، وبقية ما بقي لها من صداقها فقالت:

متاع قليل من حبيب مفارق

فلما أخبره الرسول بكى وقال: لولا أني أبنت الطلاق لها لراجعتها.

الأحكام الشرعية

Unknown page