تنبيه: في ذوات الياء على لغة إخلاص الكسر عملان: حذف حركة الفاء وهي الضمة، ونقل حركة العين إليها وهي الكسرة، نحو: بيع واختير، وكذا على لغة الإشمام غير أن فيه بعض زيادة على العملين من حيث الإشمام، فإن حركة الإشمام فيها بعض زيادة على الخالصة، وعلى لغة إخلاص الضم أيضا عملان: حذف حركة العين وهي الكسرة، وقلب الياء واوا نحو: بوع واختور، في ذوات الواو على لغة إخلاص الكسر ثلاث إعمالات: نقل حركة العين وهي الكسرة، وحذف حركة الفاء وهي الضمة، وقلب الواو ياء.

وإن قلنا: إن حركة العين محذوفة لا منقولة كانت أربعه حذف حركة العين، وحذف حركة الفاء وتحريكها بكسرة من خارج، وقلب الواو وكذا في لغة الإشمام ثلاثة أو أربعة: إلا أن حركة الإشمام فيها بعض زيادة كما مر نحو: قيل وانقيد: و على الضم عمل واحد وهو حذف حركة العين، وهي الكسرة: قول وانقود: هذا ما ظهر لي وهو حق إن شاء الله.

تتمة: احترز الناظم بقوله نحو: اختار وانقاد، عن نحو: استعين واستقيم واستقيد من السداسي، وظابط نحو اختار وانقاد من الخماسي المعل العين ما تصل فيه الضم بالعين إذا نطق به مبنية للمفعول على أصل المبنى للمفعول، كأن يقال: اختير بضم التاء وكسر الياء وأما نحو: استعين واستقيم، واستقيد واستفيد، لا يجوز فيه الإشمام، لأن الإشمام موجبه الأعلام بأن المكسور أصله الضم، واستعين نحوه ليس أصل ما قبل العين فيه الضم، بل السكون، وإنما كسر لنقل كسرة عين الكلمة إليه، وعين الكلمة ياء في نحو: استعين، بل الواو المبدلة ياء، وفي إستبيع نفس الياء فتعين الضم، وأجاز بعضهم في ذلك أيضا إخلاص الكسر نحو: استعين بالله بكسر التاء، والله أعلم.

Page 109