والغدو: جمع غداة، والآصال: جمع أصيل، وهو آخر ساعة من النهار، قال الله تعالى: { ولله يسجد من في السموات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال } (¬1) .

شرح المعنى :

قال الله تعالى : { فمن فرض فيهن الحج } (¬2) ، فالفرض هو التلبية ؛ فمن لم يلب بلا عذر ؛ لم يكن داخلا في الإحرام ، فالتلبية هي الإحرام في العمرة والحج، والافتتاح لهما ، كما أن تكبيرة الإحرام في الصلاة هي الإحرام فيها والافتتاح (¬3) .

فصل [ في أنواع الإحرام وما يحرم به قبل أشهر الحج ] :

¬__________

(¬1) سورة الرعد ، الآية 15 .

(¬2) سورة البقرة ، الآية 197 .

(¬3) هذا مذهب الإباضية والحنفية ، وبعض المالكية وبعض الشافعية ؛ فعندهم أن التلبية واجبة للدخول في الإحرام . انظر : ( الشماخي ، الإيضاح ، ج3 ص248 ) ، ( القطب ، شرح النيل ، ج4 ص54 ) ، ( السمرقندي، تحفة الفقهاء، ج2 ص400 ) ، ( ابن فرحون، إرشاد السالك ، ج1 ص197 ) ، ( النووي، الإيضاح، ص132 ) . وذهب أكثر الشافعية إلى عدم وجوب التلبية ، وهو قول الحنابلة . انظر : ( النووي، المجموع، ج7 ص260 ) ، ( ابن قدامة ، المغني ، ج3 ص204 ) .

Page 339