[١] رواه أحمد: (٤٢٥/٥)؛ والبيهقي في السنن الكبرى: (١٣٨/١٠). وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد: (١٥١/٤) من حديث أبي حميد الساعدي - رضي الله عنه - وقال: ((رواه الطبراني في الكبير وأحمد من طريق إسماعيل ابن عياش عن أهل الحجاز وهي ضعيفة))، وهو بلفظ (الأمراء)، وأورده بلفظ (العمال) - وهو المحال إليه في المسند - وأعله بالعلة السابقة: (٢٠٠/٤) و (٢٤٩/٥)؛ وأورده من حديث جابر - رضي الله عنه -، وقال: ((رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن))، ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وقال: ((رواه الطبراني في الأوسط، وفيه حميد بن معاوية الباهلي، وهو ضعيف))، (١٥١/٤). وقال ابن عبد الهادي: ((لكن الحديث له طرق)). نقلاً عن الإرواء: (٢٤٩/٨). وقد صحح الألباني هذا الحديث، أورده بهذا اللفظ: ((هدايا العمال غلول))، وقال بعد ذكر طرقٍ وشواهد للحديث: ((وفيما تقدم من الطرق والشواهد السالمة من الضعف الشديد كفاية؛ ومجموعها يعطي أن الحديث صحيح، وهو الذي اطمأنَّ إليه قلبي، وانشرح له صدري، وفي كلام ابن عبدالهادي إشارة إلى ذلك - يعني الكلام السابق نقله - والله أعلم، وفي حديث ابن اللتبية ما يشهد لمعنى هذا الحديث .. )) إرواء الغليل: (٢٤٦/٨، ٢٤٩). وحديث ابن اللتبية سيأتي قريبًا إن شاء الله. وينظر: التلخيص الحبير: (١٨٩/٤)؛ وفيض القدير: (٣٥٣/٦).

^[٢] وهو كذلك في المخطوطة.