Sharḥ Kitāb al-Siyāsa al-Sharʿiyya li-Ibn Taymiyya
شرح كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية
Publisher
مدار الوطن للنشر
Edition
الأولى
Publication Year
1427 AH
Publisher Location
الرياض
Regions
•Saudi Arabia
Your recent searches will show up here
Sharḥ Kitāb al-Siyāsa al-Sharʿiyya li-Ibn Taymiyya
Muḥammad b. Ṣāliḥ al-ʿUthaymīnشرح كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية
Publisher
مدار الوطن للنشر
Edition
الأولى
Publication Year
1427 AH
Publisher Location
الرياض
وأما الصدقات، فهي لمن سمى الله تعالى في كتابه، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن رجلاً سأله من (١) الصدقة، فقال: (إن الله لَمْ يَرْضَ في الصدقةِ بِقَسَم نبي ولا غيره، ولكن جزَّأَها ثمانية أجزاء، فإن كنتَ من تلك الأجزاء أعطيتك) [١] .
فالفقراء والمساكين يجمعهما معنى الحاجة إلى الكفاية (٢)، فلا
(١) في خـ: ((عن)) والظاهر أن الأقرب ((من)) [٢].
(٢) الفقراء والمساكين يجمعهما - كما قال الشيخ - معنى الحاجة إلى الكفاية، لكن الفقراء أشد؛ لأن الله بدأ بهم، وإنما يُبْدَأُ بالأحق فالأحق. وفرَّق الفقهاء بينهما، بأن من لا يجد إلا دون النصف؛ فهو فقير، ومن وجد النصف ودون الكفاية فهو مسكين.
[١] رواه أبو داود، كتاب الزكاة، باب من يعطى من الصدقة وحد الغنى، رقم (١٦٣٠)، والبيهقي في السنن الكبرى: (١٧٤/٤) و(٦/٧) وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي، قال في الجوهر النقي: ((في إسناده عبد الرحمن بن زياد الأفريقي، انفرد به وضعفه بعضهم، كذا ذكر صاحب التمهيد، وضعفه أيضًا البيهقي في باب عتق أمهات الأولاد))؛ والدارقطني: (١٣٧/٢)، وأعله صاحب التعليق المغني بعبد الرحمن هذا، وقال: تكلم فيه غير واحد. وذكر الألباني الروايات السابقة بعد أن ضعفه، وقال: ((قلت: وهذا سند ضعيف من أجل عبد الرحمن بن زياد وهو الإفريقي)). الإرواء: (٣٥٣/٣).
[٢] وهو كذلك في قصة الحديث، وفي المخطوطة.
109