فكنت أفتي الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر، فإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجل فقال: إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك، فقلت: أيها الناس، من كنا أفتيناه بشيء فليتئد، فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فأتموا، فلما قدم قلت: يا أمير المؤمنين، ما هذا الذي أحدثت في شأن النسك، قال: "إن نأخذ بكتاب الله فإن الله ﷿ قال: ﴿وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ﴾ [(١٩٦) سورة البقرة]، وإن نأخذ بسنة نبينا ﵊ فإن النبي ﵊ لم يحلَّ حتى نحر الهدي": هل يخفى على عمر ﵁ أن النبي ﵊ أمر الصحابة أن يجعلوها عمرة؟

طالب:. . . . . . . . .

نعم، ولا يخفى عليه مثل هذا، لكنه حمله على الخصوصية كما في حديث أبي ذر. فإن النبي ﷺ لم يحل حتى نحر الهدي.

ثم قال: وحدثني إسحاق بن منصور وعبد بن حميد قالا: أخبرنا جعفر بن عون قال: أخبرنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ بعثني إلى اليمن، قال: فوافقته في العام الذي حج فيه: كان رسول الله ﷺ بعثني إلى اليمن .. قال: فوافقته في العام الذي حج فيه: يعني نزل أبو موسى من اليمن إلى مكة في العام الذي حج فيه النبي ﵊ حجة الوداع.

فقال لي رسول الله ﷺ: «يا أبا موسى، كيف قلت حين أحرمت؟» قال: قلت: لبيك إهلالًا كإهلال النبي ﷺ فقال: «هل سقت هديًا؟» فقلت: لا، قال: «فانطلق فطف بالبيت وبين الصفاء والمروة، ثم أحل»، ثم ساق الحديث بمثل حديث شعبة وسفيان: أبو موسى عنده حجة على فتياه تلقاها من النبي ﵊ بدون واسطة.