(وهند) بالكسر: (المائتان من الإبل)، وهو أحد أقوال في القاموس، وأغفله الجوهري وغيره، قال في الروض: والثلاثمائة أمامة بضم الهمزة وأنشد:

تبين رويدًا ما أمامة من هند

وفي القاموس: أمامة كتمامة، ثلاثمائة من الإبل، وأصله في المحكم، وأغفله الجوهري، وزدته تتميمًا للنظائر في الجملة.

(والعرج) بفتح المهملة وكسرها مع سكون الراء وآخره جيم (نحو خمسمائة من الإبل) إلى الألف في قول الأصمعي، (وقيل) أي قال بعض اللغويين: (العرج من الإبل ثمانون إلى التسعين) بتقديم الفوقية على المهملة، به صدر الجوهري، وذكره المجد ثانيًا. وقال أبو عبيدة: مائة وخمسون وفوق ذلك. وقيل غير ذلك مما هو في القاموس وغيره.