============================================================

تقي الدين المقريزي آلاف كل منهم بزمام وبنود ورايات وغيرها بترتيب مليح مستحسن. ثم يآتي رىى الوزير مع ولده أو أحد أقاربه وفيه جماعته وحاشيته في جنع عظيم وهيعة هائلة، ثم زتىي صاحب الباب وهم أصحابه وأجناده ونؤاب الباب وسائر الحججاب، ثم يأتى زثى اسففسلار العساكر بأصحابه وأجناده في عدة وافرة، ثم يأتي زيى والي القاهرة وزثى والي مصر. فإذا فرغا خرج الخليفة من الباب والوقوف بين يديه مشاة في ركابه خارج صبيان ركابه الخاص. فإذا وصل الى باب الزثومة بالقصر(1) انعطف على يساره داخلا من الدرب هناك جائزا على الخوخ(2)، فإذا وصل إلى باب الدئلم(2 الذى داخله المشهد الحسينى(4) فيجد في دغليز ذلك الباب قاضى القضاة والشهود فإذا وازاهم خرجوا للخدمة والسلام عليه، فيسلم القاضى كما (32) ذكرنا من تقبيل رجله الواحدة التى تليه والشهود أمام رأس الثابة بمقدار قصبة. ثم بعودون ويدخلون من ذلك الدفليز إلى الإيوان الكبير(1) وقد علق عليه الستور القرقوبى جميعه على سعته وغير القرقونى ستزا فسترا، ثم يعلق بدائره على سعته ثلاثة صفوف: ه ف بعض الخطوطات: اللشهد النفيسى (1) باب الزهومة . هو الباب الجنوبى الغربي أى أن الموكب رج من باب النقب وهسير للقصر الكبي يضتح فى واجمته لغرية.

جنوئا تجاه باب الزهومة ثم ينعطف يسارا مخترقا (2) المقصود الخوخ السبع ومي بع الخوخ السبع مارا بالقصر النافعى حتى بصل إلى خوخ متتالية متصلة باسطيل الطارمة موصئل منها باب الديلم.

الخلفاء إلى الجامع الأزهر فيخرجون بن باب (3) باب اليلم هو الباب الجنوبى الشرق الثثلم إلى الخوخ وبعيرون منها الى الجامع للقصر الكبو يفتح فى واجهته الجنوية.

الأزهر. وذكر القريزى أن هذه الخوح قد زالت (4) واضح أن هاب التثلم وباب العيد كانا تاما في عصره (الاط ا 32،222، 2: بؤدبان معا إلى الإبوان الكبر عن طرهق عدو من الذهاليز الطوال.

و45 بو60 29

Page 242