"من يُبْغِضُهم أكثر ممن يحبهم".

وعن أنس بن مالك ﵁ أنَّ رسول الله ﷺ قال: "يأتي على الناس زمان، الصابر فيه على دينه، كالقابض على الجمر" (٥) .

قال المناوي ﵀: "شبه المعقول بالمحسوس، أي الصابر على أحكام الكتاب والسنة يقاسي بما يناله من الشدة والمشقة من أهل البدع والضلال مثلَ ما يقاسيه من يأخذ النار بيده، ويقبض عليها، بل ربما كان أشد، وهذا من معجزاته ﷺ، فإنه إخبار عن غيب، وقد وقع (٦) .

وقال المباركفوري ﵀: (قال الطيبي: (المعنى: كا لا يقدر القابض على الجمر أن يصبر لإحراق يده، كذلك المتدين يومئذ لا يقدر على ثباته على دينه، لغلبة العصاة والمعاصي وانتشار الفسق وضعف الإيمان" انتهى، وقال القاري: (الظاهر أن معنى الحديث: كما لا يمكن القبض على الجمر إلا بصبر شديد وتحمل غلبة المشقة، كذلك في ذلك الزمان لا يُتَصَورُ حفظُ دينهِ ونورِ إيمانه إلا بصبر عظيم" انتهى) (٧) اهـ.

وعن ابن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال: "إن من ورائكم زمانَ صبر، للمتمسك فيه أجْرُ خمسين شهيدا منكم" (٨) .

= رجال الصحيح) اهـ، وانظر: "فيض القدير" (٤/٢٧٤) .

(٥) رواه الترمذي رقم (٢٢٦١) (٢/٤٢) في (الفتن،: باب رقم (٧٣)، وفي سنده عمر بن شاكر البصري، وهو ضعيف كما في "التقريب" (٢/٥٧)، وقال الترمذي: "هذا حديث غريب من هذا الوجه،، ورمز له السيوطي بالحسن، وصححه الألباني بشواهده كما في " السلسلة الصحيحة" رقم (٩٥٧)، وانظر: تحقيق "جامع الأصول" (١٠/٥)، و"الغرباء" للآجري ص (٢٦) .

(٦) "فيض القدير" (٢/٤٥٦) .

(٧) "تحفة الأحوذي" (٦/٥٣٩) .

(٨) (أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير" (١/٧٦/٣)، وإسناده صحيح، رجاله =