الحديث، رواه الإمام أحمد (^١)، وجاء مثله من حديث عائشة، رواه الحاكم في المستدرك (^٢). ونحوه من حديث أبي بكر الصديق وابن عباس (^٣).

وسيأتي (^٤) إن شاء الله تفصيل هذه الأحاديث، والكلام على أسانيدها (^٥)، وبيان أن في سياقها ما يدل أنه أريد بها الشرك الحقيقي كما هو الظاهر، لا الشرك الأصغر الذي هو الرئاء.

(^١) المسند ٤/ ٤٠٣. [المؤلف]

(^٢) ٣/ ٣٩١. [المؤلف]

(^٣) انظر: كنز العمال ٢/ ٩٧ و٩٨ و١٦٩. [المؤلف]

(^٤) ٦٤١. [المؤلف]. وانظر ص ٩٨٩ فما بعدها في كلامه عن القسم بغير الله.

(^٥) انظر ص ١٤٣ فما بعدها.