============================================================

اين حبة الحمرة كمالهه (1)، ولهم هذا الغرغ الذي زكت أصوله وستيناه ماء القرب فأثمر. ورقد آتبته الله نباتا حسنا، والنبات الحموي خسنه لا ينكر. غاب نيره الاكبر فأيدر بعده هذا 3 البدر في كماله ما أبهاه: ولجأ الينا وإلى الله (2) فزاده كمالا وعلمنا أن الكمال لله .

وسلكناه في حياة والده فكان لمشيختنا الشريفة نعم المريد. *وأخذ عنا الأدب(3 فأجاد نظمه، وها هو اليوم في البيوت البارزية بيت التصيد. وطوقناه بانعامنا الشريف 6 نحلا سجعه في الأوراق، وناهيك بسجع المطوق: وفضل لسان قلمه تتجمل به النورية إذا تلنا أنه في الرقاع محقق، فإن الكتابة دون كماله ومحاسنه تجل أن تتابل بمثال. وإن كان الكمال(4) زهى بحاشيته، فحاشيتنا زقت بهذا الكمال. وهذه (4)11 الوظينة دينية وشرف سرها لا تبحد، ودينه عندنا ثابت والمسلمون غممعون على دين محمد.

14 ولما كان الجناب الكريم العالي القاضوي الكبيري(5) الكمالي: مشير الملوك 12 والسلاطين، ولي أمير المؤمنين محمد بن الجناب الكريم المرحوم الناصري محمد بن البارزي - فساعف الله تعالى نغمته - غدى من اقتدى بأبيه في الكرم: وحسن هذه الشيم وتذكر ديوان إنشائنا الشريف جيرة والده ولم يتذكر جيرانا بذي سلم. وأطلق 15 الشن اقلامه وصرح بطلب ولده، وقال: "إجماع الناس على آن الشبل في المخبر كاسدهه. اقتضت آراؤنا الشرينة أن تعرب(6) عن بناء هذا البيت المحمدي لالتماس بركته، وترغى لديواننا الشريث قريه منه وحتوق جيرته.

فلذلك رسم الأمر الشريف العالي المولوي السلطاني الملكي المؤيدي السيني، لا زال كماله الزاهر متصلا بالأنق، وإذا تكلف بدر السماء ونافلره نقص عند الكمال وامسى مرميا على الطرق: (1) ما يين النبتين ساقط من ملب.

(2) الله : قا: الله تعالى (3) ما بين النجمتين ماقط من ها.

(4) الكمال: طبء نو. ها: الجمال: (5) العالي التافوي الكبيري : ملب : التافي الكببري وافسافت كل من ولب : ق ، تو : ها بعد "الكبيري" : التسيمي (4) المسغيري (ف: السري: ملب: السفري) المشبري (ساقو من ها).

) نعرب: ها: تعرب.

Page 353