============================================================

قهوة الإتشاء الحمد لله الذي كمل الأمة بمحمد وأراها بعده وجة الكمال: وجعل العصمابة البارزية فحول ميادين الاتشاء وفرسان المقال، وميرهم في الشرف وخسن التمييز ووثق بم غرى الايمان وشدت إليهم الؤحال، فمن انكر فريهم من الشافعي فإن (1) الله يبعده و تيه: ومن عارض بيتهم يسوه فإن للبيت رئا سوف جيه. نحمده حمد من ورث النضسائل من أبيه وجده وهشابة أباه فما ظلمه. نشكره شكر من قال رتب المعالي بالتمام والكمال ورفل في سوابغ هذه النعم، وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة ما برح كمالما في تمو وزياده: وكيف لا وقد عودنا الحاكم عند آدائها بالتبول فمنه خل جلاله عادة ومتا شهاده: ونشهد أن محمذدا عبده ورسوله الذي إن ذكر انشاء الأدب فما نثول(6) فيمن أدبه ربه فأحسن تأديبه: وأفرده بجوامع الكلم وأطمه البيان قأهل بديعه وغريبه، صلى الله عليه وعلى اله واصحابه الذين قلدهم ينن العلم وقلدوه أمورهم: فعل كل حال تقليد محمد مشسول بالبركة والشرف: صلاة تهتز بها فروع الأدواح ويظهر بها من كل اصسل طاهر نعم الخلف، وسلم تسليما.

اما بعد: فقد تتدم وتقرر أن البيت البارزي بيث مبارك فتح منه للعلم أبواب: وهدو ز4 من مذهب ابن إدريس(3) وهذا الجزء ظهر منه بغاطر السموات والأرض احزاب، وشهرته في الفضل(4) فلق الصسباع عمود أركانها فما شهرة النار على العلم. فتل لمن خفي 1 عليه هذا النور: امن اليسيط] ]4د) وما انتفاع أخي(5) الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظللم؟(2 111 (5 فإنه البيت الذي وهبه الله شرف العلم ورحم مته كل ميت. فقل لكل من مشايخ 18 الإسلام : "ناشدتك الله هل تنكر هبة الله لذا البيت، وما خفي ان إمامكم الأعظم أول من رغى حتوقه وبادر إلى رفع منازله(1)،، هوها هو قد شرع في رفع قواعده وتشييد (1) الشانعي فإن ة قا: الشافعي رفسي الله عنه كان.

(2) نقول: تا :تقول.

(3) ابن ادريس: قا: ابن ادريس رفسي الله عنه.

(4) ن الففسل: علب: ي الفجر :ق : في الأرفس (5) وما اتتفاع أخي: ق : وما أشاع في (6) الببت للمتنبي، راجع * شرح ديوان المتنبي، للبرقوقي 4 س 83 .

(7) مازله: علب: مناله.

Page 352