< <

البقرة : ( 185 ) شهر رمضان الذي . . . . .

> > الشهر مشتق من الاشتهار لأنه مشتهر لا يتعذر علمه على أحد يريده ورمضان علقه الاسم من مدة كان فيها في الرمض وشدة الحر وكان اسمه قبل ذلك ناثرا كما سمي ربيع من مدة الربيع وجمادى من مدة الجمود وكره مجاهد أن يقال رمضان دون أن يقال ^ شهر رمضان ^ كما قال الله تعالى وقال لعل رمضان اسم من أسماء الله عز وجل

وقرأ جمهور الناس شهر بالرفع ووجهه خبر ابتداء أي ذلكم شهر وقيل بدل من الصيام البقرة 183 وقيل على الابتداء وخبره ^ الذي أنزل فيه القرآن ^ وقيل ابتداء وخبره ^ فمن شهد ^ و ^ الذي أنزل ^ نعت له فمن قال إن ^ الصيام ^ في قوله ^ كتب عليكم الصيام ^ هي ثلاثة أيام وعاشوراء قال ها هنا بالابتداء ومن قال إن ^ الصيام ^ هنالك هو رمضان وهو الأيام المعدودة قال هنا بخبر الابتداء أو بالبدل من الصيام وقرأ مجاهد وشهر بن حوشب شهر بالنصب ورواها أبو عمارة عن حفص عن عاصم ورواها هارون عن أبي عمرو وهي على الإغراء وقيل نصب ب ^ تصوموا ^ البقرة 184 وقيل نصب على الظرف وقرأت فرقة بإدغام الراء في الراء وذلك لا تقتضيه الأصول لاجتماع الساكنين فيه

واختلف في إنزال القرآن فيه فقال الضحاك أنزل في فرضه وتعظيمه والحض عليه وقيل بدى ء بنزوله فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابن عباس فيما يؤثر أنزل إلى السماء الدنيا جملة واحدة ليلة أربع وعشرين من رمضان ثم كان جبريل ينزله رسلا في الأوامر والنواهي والأسباب وروي واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال نزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان والتوراة لست مضين منه والإنجيل لثلاث عشرة والقرآن لأربع وعشرين

Page 254