Mudhakkira fiqh
مذكرة فقه
Editor
صلاح الدين محمود السعيد
Publisher
دار الغد الجديد
Edition
الأولى
Publication Year
1328 AH
Publisher Location
مصر
Regions
•Saudi Arabia
Your recent searches will show up here
Mudhakkira fiqh
Muḥammad b. Ṣāliḥ al-ʿUthaymīnمذكرة فقه
Editor
صلاح الدين محمود السعيد
Publisher
دار الغد الجديد
Edition
الأولى
Publication Year
1328 AH
Publisher Location
مصر
بعد الرمي والهدي والحلق أو التقصير وطواف الإفاضة والسعي يرجع الحاج إلى منى يبيت فيه ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، وهذا المبيت واجب وذلك؛ لأن النبي ﷺ بات هاتين الليلتين وقال: ((خذوا عني مناسككم)) والأصل فيما فعل الوجوب على هذا يتعين على الحاج المبيت تلك الليلتين في منى، ودل على الوجوب أيضًا: أن العباس استأذن من النبي ﷺ أن يبيت من أجل سقايته فأذن له(١). ولو كان غير واجب ما احتاج إلى الاستئذان؛ لأن غير الواجب رخصة لأي أحد.
بعد ذلك أي: في اليوم الحادي عشر، وهو اليوم الرابع من أيام الحج فبعد زوال الشمس من ذلك اليوم ينصرف الحاج من مكانه إلى الجمرات، وهذا بعد الزوال وقبل صلاة الظهر ويبدأ برمي الجمرة الأولى التي تلي مسجد الخيف، يرميها بسبع حصيات، ويكبر مع كل حصاة.
ثم يتقدم عن يمينه ويقف مستقبلاً القبلة ويدعو الله بدعاء طويل، وقد ورد عن النبي ﷺ أن هذا الدعاء الطويل يكون بقدر سورة البقرة. ثم يرمي الجمرة الوسطى مثل رمي الجمرة الأولى، ويقف بعدها إلا أنه ينحدر عن يساره ويقف ويدعو الله مستقبلاً القبلة رافعًا يديه.
ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات ولا يقف بعدها.
قال العلماء: إن الحكمة في عدم وقوفه؛ لأنها آخر العبادة، والدعاء إنما يكون في جوف العبادة.
وقال آخرون: إنه لم يدعُ بعدها لضيق الموقف، ولكن هذا فيه نظر؛ لأن الموقف واسع، ولكن الصحيح أن الحكمة هي ما ذكر أولاً، وهذا ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية.
وهذا الرمي يبدأ من الزوال قبل صلاة الظهر كما ذكرنا ذلك سابقًا، ويجوز أن يؤخره إلى ما بعد صلاة الظهر، ودليله أن رجلاً قال: يا رسول الله رميت بعدما أمسيت فقال: ((لا حرج))(٢) والمساء يعم آخر النهار وأول الليل.
(١) متفق عليه: رواه البخاري (١٦٣٤، ١٧٤٥) ومسلم (١٣١٥) وأبو داود (١٩٥٩) وابن ماجه (٣٠٦٥) وأحمد (٤٧١٧، ٥٥٨١) والدارمي (١٩٤٣) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(٢) صحيح: تقدم.
108