= قضاء رمضان؟ وقال ابن عباس: لا بأس أن يفرق لقول الله تعالى: ﴿فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: ١٨٦] وقال سعيد ابن المسيب في صوم العشر: لا يصلح حتى يبدأ برمضان. وقال إبراهيم: إذا فرط حتى جاء رمضان آخر يصومهما ولم ير عليهٍ طعامًا ويذكِرِ عن أبي هريرة مرسلاً وابن عباس أنه يطعم ولم يذكر الله الإطعام إنما قال: ﴿فَعِدَّةً مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾.

(١) قال الشيخ رحمه الله في الشرح الممتع: ((الصحيح في هذه المسألة: أنه لا يلزمه أكثر من الصيام إلا أنه يأثم بالتأخير)).

(٢) أخرجه أبو بكر بن أبي شيبه في المصنف (٧/ ٩١، ٤٣٤) والخلال في السنة (١ / ٢٧٥) وهناد في الزهد (١ / ٢٨٤) وأبو نعيم في الحلية (١ / ٣٦، ٧ / ٣٥) في وصية أبي بكر لعمر رضى الله عنهما عندما أوصى له بالخلافة قبل مماته.