300

Manhaj al-sālik ilā bayt Allāh al-mubajjal fī aʿmāl al-manāsik ʿalā madhhab al-Imām Aḥmad b. Ḥanbal

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Editor

صالح بن غانم السدلان

Publisher

دار بلنسية

Edition

الأولى

Publication Year

1416 AH

Publisher Location

الرياض

قل أو كثر [٦٩٧] على الرجل في بدنه أو بعضه [٦٩٨] ما عمل على قدره كقميص[٦٩٩] وعمامة [٧٠٠] وسراويل [٧٠١]


=والمخيط: كل ما عمل على قدر العضو إجماعاً(١).

[٦٩٧] قال في الإنصاف: «لا يشترط أن يكون كثيراً بل الكثير والقليل سواء ولأنه استمتاع، فاعتبر فيه مجرد الفصل»(٢).

[٦٩٨] لأن البعض يأخذ حكم الكل وإذا منع من فعل الكل فالمنع في البعض أولى.

[٦٩٩] القميص: مفرد. جمعه: قمصان. وقمص وأقمصة. بضم القاف والميم في الثاني وهو لفظ يذكّر ويؤنث. والقميص ما يلبس في الجِلد(٣). ويلحق بالقميص الجبة، والدراعة ونحوهما(٤).

[٧٠٠] العمامة: جمعها عمائم وهي تيجان العرب(٥)، ويلحق بها كل ملاصق أو ساتر معتاد.

[٧٠١] السراويل: ويجمع أيضاً على سراويلات. وأصله أعجمي لكنه عرب وهو ممنوع من الصرف لأنه على وزن «مفاعيل» صيغة منتهى الجموع، ومفرده سراويل. وسروالة لأنه يذكّر ويؤنث. والسروال: لباس يستر=

(١) «فتاوى شيخ الإسلام» ج٢٦/ ١١١.

(٢) «الإنصاف» جـ٣/ ٤٦٦، «حاشية ابن قاسم على الروض المربع» جـ ٤/ ١١، ١٢، هامش ٣.

(٣) «المصباح المنير» جـ٢/ ٦٢٣.

(٤) انظر: «مختار الصحاح» (قَمَصَ).

(٥) «المصباح المنير» جـ٢/ ٥١٤.

300