============================================================

الحق وإلى طريق مستقيم : لأيقبل عمل إلا بخفارة ولاله، ولا يضل من استضاء بانجم هدايته اللامعة ، ولا دين إلا به ولا دنيا إلا سعه : ليتضح النهج القاصد، ولتقوم الحجة عالى الجاحد؛ وليكون لشيعته الى الجنة نفم الشافع والرائد، ولياتى الله به بنيان الأعداء من القواعد، وليبين لهم الذى اختلفوا وليعلموا انما هواله واحد.

يحمده أمير المؤمنين على ها حباه من التاييد الدى ظهر فبهر، وانتشرفقم نفعه البشر، والإظهار الذى اشترك فيه جنود السماء والأرض، والإظفار الدى عقد الله منه عقدأ لا تدخل عليه أحكام الئقض، والانتصار الدى ابان الله به معنى قوله: (وتوتا دفع الله الناس بغضهم يبغض) (1).

ويساله أن يصاى على سيدنا محمد الأمين، المبعوث رسولا فى الأميين، الهادى الى دار الخلود، المستقل بيانه استقلال عواثر الجدود، والمعدود أفضل نعمة على أهل الوجود ، والصافية بشريعته مشارع النعمة، والواضحة به الحتيفية البيضاء (13) لثلأ يكون أمر الخلق عليهم غيه، وعلى أبينا أخيه وابن عمه أمير المؤمنين عاى بن أبى طالب قاصو شريعته وقسيمه فى التسب والسبب، ويه الحق التى حكم لها فى كل طلب بالقتب؛ وعلى الأنمة من دريتهما وسانط الحكم، ومصابيح الظلم ، ومفاتيح النعم: والمثققين دغوى من باهافم وفاخر، والبادلين جهدهم فى جهاد من اتخد مع الله إلها آخر، وسام ورذد، ووالى وجدد.

وان أمير المؤمنين ليا قؤضه الله تعالى إليه من إيالة الخليقة، ومتحه من كرم الشجيية وكرم الخليقة، وبسطه من يده على أهل الخلاف، وأنجزه من (1) سورة البقرة الآية 251.

Page 334