============================================================

نسخة بولاية العهد من خليفة لولده ، من إنشاء القاضى الفاضل، اتى فيها بالتحسيد بعد التصدير ثلاث هرات ، وهى: (من عبد الله وولئه فلان أبى فلان الإمام الفلانى الى فلان الفلانى : أبا بعد، فهالحمد لله الدى استحق الحمد بفضله، وأجرى القضاء (على ها أراده] ووسيع الجرائم بعفوه وعدله، وصرف المراحم بين قوله ولعله، وأعلى منار الحق (380) وأرشد إلى أهله ، واختار الإسلام دينا وقصم المعتلقين بحبله، وأوضح سبل النجاة بما أؤضح لسالكيه من سبله، وتعالى غلاه إلى الصفات، فلم يوصف بمثل قوله : (ليس كمثله) وتنزه عن اشتراك التشبيهات ، فى كل جليل الوصف مستقله وغير مستقله، علم ما اشتعلت عليه خطرات الأسرار، وأشارات إليه نظرات الأبصار، وانفجرت عنه غمرات الأخطار، واخفته سترات الظلماء وباحت به جهرات الأنوار : ( سواء بنكم من أسر القول ومن جهر به ومن هومستخف يالليل وسارب ياليهار) (1).

والحمد لله الدى جعل الدين عنده الإسلام ، فمن ابتغى غيره ضل المهج ، وأبعد المغرج، واستلقح المخدج، وغلط المخرج، وفارق الثوز الإبتخ، وركب الطريق الأعوج، وأتى يوم القيامة باللسان الملجتج، ومن أسلم وجهة إليه فاز بالسغى النيح، وحاز المتجر الربيح، وورد المؤرد الأخمد، وييم القصد الأفصد، ووجد الجد الأسعد، وسلك الميج الأرشد، فهو الغروة الولقى، والطريقة المللى، والدرجة العليا؛ وأير به حير الموسلين، المنعوت فى ميير (1) سورة الرعحد الأية 10.

268

Page 268