قال الإمام - عليه السلام - وأقول صدق - صلى الله عليه - إن

أصل الفتنة التفريق بين العترة - عليهم السلام -.

[استدلال الإمام الحسين بن القاسم العياني(ع) على حصر الإمامة من جهة العقل]

وحكايته - عليه السلام - لكلام الحسين بن القاسم العياني - عليه السلام - الذي منه بعد استدلاله على حصر الإمامة من جهة العقل، قوله: فمن هاهنا وجب أن تكون الإمامة في أهل بيت معروفين ، وبالفضل والشرف مخصوصين.

وأما في الكتاب فقول الله سبحانه: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا(33)} [الأحزاب]، وقوله سبحانه لنبيه - صلى الله عليه وآله وسلم -: { قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى } [الشورى:23]، فافترض سبحانه مودة ذوي القربى من رسوله؛ فيا أيها الأمة الضالة عن سبيل رشدها، الجاهدة في إهلاك أنفسها، أمرتم بمودة آل النبي -صلى الله عليه وعليهم- أم فرض عليكم مودة تيم وعدي؟؛ ومن الذين أذهب الله عنهم الرجس إلا الذين أمرتم بمودتهم من ذوي القربى من آل نبيكم.

فهذه بحمد الله حجج واضحة منيرة لا تطفى، وشواهد مشهورة لا تخفى، إلا على مكابر عمي، أو شيطان غوي، قد كابر عقله، ورفض لبه).

Page 413