وتفسيره لمعنى ما روي عن أمير المؤمنين - عليه السلام - في الحجة الباطنة بأنه المقتصد، واحتج على ذلك بقول النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((ستأتي من بعدي فتن متشابهة كقطع الليل المظلم؛ فيظن المؤمنون أنهم هالكون فيها، ثم يكشفها الله عنهم بنا أهل البيت برجل من ولدي خامل الذكر لا أقول خاملا في حسبه ودينه وعلمه، ولكن لصغر سنه، وغيبته عن أهله، واكتتامه في عصره)) "((سيأتي من بعدي فتن متشابهة كقطع الليل المظلم؛ فيظن المؤمنون أنهم هالكون فيها، ثم يكشفها الله عنهم بنا أهل البيت برجل من ولدي خامل الذكر لا أقول خاملا في حسبه ودينه وعلمه، ولكن لصغر سنه وغيبته عن أهله واكتتامه في عصره))" [قال] فبين النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه يريد بذلك الإقتصاد، لا ما ذهب إليه أهل اللداد.

فصل

انظر كيف يجوز أن يضاف إليه ما عابه على غيره، وسماه فرية وكفرا ولدادا، ونحو ذلك، وكيف يجوز الخروج من هذا المعلوم المجمع عليه إلى الروايات المظنونة المختلف فيها، ومن أقوال أئمة الزيدية إلى أقوال غلاة الإمامية.

Page 359