Majmūʿ al-fatāwā Ibn Taymiyya
جموع الفتاوى ابن تيمية
============================================================
184 المؤمن * المهيمن * العزيز* الجبار ة المتكبر * الخالق * البارئ * المصور * الغفار * القهاره الوهاب * الرزاق * الفتاح * العليم * القابض * الباسط * الخافض * الرافع * المعزه المذل * السميع * البصير * الحكم ه العدل * اللطيف * الخبير * الحليم* العظيم * الغفور * الشكوره العلي * الكبير * الحفيظ * المقيت* الحسيب * الجليل * الميل * الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع * الحليم * الودود المجيد * الباعث * الشهيد * الحق * الوكيل * القوى * المتين * الولي * الحميد* المحصى * المبدئ * المعيد * الحي * الميت ه الحي * القيوم * الواجده الماجد * الواحد * الاحد * ويروى الواحد * الصمد * القادر * المقتدر * المقدم * المؤخر* الاول * الآخر* الظاهر * الباطن * الوالى * المتعالى * البر * التواب * المتقم * العفو * الرؤف * مالك الملك * ذو الجلال والاكرام * المقسط * الجامع * الغنى * المغنى ه المنطي
المانع * الضار * النافع النور * الهادي * البديع * الباقي * الوارث الرشيد * الصبوره الذى ليس كمتله شيء وهو السميع البصير * ومن أسماته التي ليست فى هذه التسعة والتسعين اسمه السبوح وفى الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول سبوح قدوس واسمه الشافي كمانت في المحح انه كان يتول أذهب الباى رب اللي وادن ا النافى لاشاق لا أنت شفاء لا يغادرسقما وكذلك اسماؤه المضافة مثل أرحم الراحمين وخير الغافرين ورب العالمين ومالك يوم الدين .واحسن الخالقين . وجامع الناس ليوم لا ريب فيه ومقلب القلوب. وغير ذلك مما ثبت فى الكتاب والسنة وثبت فى الدعاء بها باجماع المسلمين وليست من هذه التسعة والتسعين ل الوجه الثاث * ما احتج به الخطابي وغيره وهو حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما أصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال للم اني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك عدل في تضاؤك أسألك بكل اسم هولك سميت به نفسك أو أنزلته فى كتابك أو أعلمته أحدا من خلقك او استأثرت به فى علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبى وشفاء صدري وجلاء حزنى وذهاب غمي وهمي الا أذهب الله همه وغمه وأبدله مكانه فرحا قالوا يارسول الله افلا نتعلمهن قال بلى ينبغى لمن سمعهن ان يتعلمهن رواه الامام أحمد فى المسند وابو حاتم بن حبان فى صحيحه قال الخطابى وغيره فهذا يدل على أن له اسمآء استأئر بها وذلك يدل على ان قوله ان لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة
Page 203