سنن الوقوف:

-١ً- أن يقف طاهرًا من الحدثين.

-٢ً- الوقوف عند الصخرات الكبار في أسفل جبل الرحمة، لما ورد في رواية جابر ﵁ في صفة حج النبي ﷺ (أن رسول الله ﷺ أتى الموقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات) (١) . أما النساء فحاشية الموقف أُولى لهن.

-٣ً- الوقوف راكبًا، لما روت أم الفضل بنت الحارث ﵂ (أن ناسًا اختلفوا عندها، يوم عرفة، في صوم النبي ﷺ، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدح لبن، وهو واقف على بعيره فشربه) (٢) .

-٤ً- أن يكون مفطرًا، لأن الفطر أعون له على الدعاء، ولأن النبي ﷺ وقف مفطرًا.

-٥ً- يسن جمع صلاة العصر مع الظهر جمع تقديم، ومن لم يصلِّ مع الإِمام جمع في رحله، ويسن أن يخطب الإِمام خطبة يعلم الناس فيها مناسكهم وفعلهم في الوقوف ودفعهم.

-٦ً- يسن الإكثار من ذكر الله تعالى والدعاء، لما روى ابن ماجة في سننه عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قال: (ما من يوم أكثر أن يعتق الله ﷿ في عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ﷿ ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء) (٣)؟

ويستحب أن يكون الدعاء من المأثور عن رسول الله ﷺ، مثل ما روي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (أفضل ⦗٤٣٧⦘ الدعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له) (٤) .

وزاد البيهقي في رواية عن علي بن أبي طالب ﵁: (له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم أجعل في قلبي نورًا وفي سمعي نورًا وفي بصري نورًا، اللهم اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، وأعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الأمر وفتنة القبر. اللهم إني أعوذ بك من شر يلج في الليل، وشر ما يلج في النهار، وشر ما تهب به الرياح ومن شر بوائق الدهر) (٥) .

-٧ً- أن لا يدفع من عرفات إلى مزدلفة قبل الإِمام، لأن أصحاب النبي ﷺ لم يدفعوا قبله.

-٨ً- أن يخرج إلى منى يوم التروية قبل صلاة الظهر (أي في اليوم الثامن من ذي الحجة) .

(١) مسلم: ج-٢/ كتاب الحج باب ١٩/١٤٧.

(٢) البخاري: ج-٢/ الحج باب ٨٧/١٥٧٨.

(٣) ابن ماجة: ج-٢/ كتاب المناسك باب ٥٦/٣٠١٤.

(٤) البيهقي: ج-٥ /ص ١١٧.

(٥) البيهقي: ج-٥ /ص ١١٧.