تاقين اليت بعد الدفن (١):

يسن تلقين الميت بعد الدفن، لما روى سعيد بن عبد الله الأزدي قال: شهدت أبا أمامة ﵁ وهو في النزع فقال: إذا أنا مت فاصنعوا بي كما أمر رسول الله ﷺ، فقال: (إذا مات أحد من إخوانكم، فسويتم التراب على قبره، فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل: يا فلان ابن فلانة فإنه يستوي قاعدًا، ثم يقول: يا فلان ابن فلانة، فإنه يقول: أرشدنا رحمك الله، ولكن لا تشعرون. فليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله، وأنك رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًا، وبالقرآن إمامًا) (٢) .

(١) سئل أحمد ﵁ عن تلقين الميت في قبره فقال: ما رأيت أحدًا يفعله إلا أهل الشام.

(٢) رواه الطبراني، مجمع الزوائد: ج-٣ /ص ٤٥.

البكاء على الميت:

حكمه:

-١ً- مباح: يباح البكاء على الميت إذا لم يكن معه ندب ولا نياحة، لما روى عبد الله بن عمر ﵄ قال: (اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتى رسول الله ﷺ يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشيَّةٍ فقال: أقد قضى؟ قالوا: لا. يا رسول الله. فبكى رسول الله ﷺ. فلما رأى القوم بكاء رسول الله ﷺ بكوا. فقال: ألا تسمعون؟ إن الله لا يُعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولا يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - أو يَرحم) (١) . ⦗٣٤١⦘

-٢ً- يحرم لطم الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية، لما روى عبد الله بن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال: (ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعاوي الجاهلية) (٢) .

-٣ً- يحرم الندب وعد محاسن الميت كقوله: واجملاه واسنداه. ويحرم النوح، لما روت أم عطية ﵂ قالت: (أخذ علينا رسول الله ﷺ في البيعة ألا تَنُحْنَ) (٣) .

وينبغي للمصاب أن يستعين بالله تعالى وبالصبر والصلاة ويسترجع ولا يقول إلا خيرًا، لما روت أم سلمة زوج النبي ﷺ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرًا منها - إلى أَجره الله في مصيبته. وأخلف له خيرًا منها.

قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله ﷺ. فأخلف الله لي خيرًا منه. رسول الله ﷺ (٤) .

(١) مسلم: ج-٢/ كتاب الجنائز باب ٦/١٢.

(٢) البخاري: ج-١/ كتاب الجنائز باب ٣٧/١٢٣٥.

(٣) مسلم: ج-٢/ كتاب الجنائز باب ١٠/٣٢.

(٤) مسلم: ج-٢/ كتاب الجنائز باب ٢/٤.