أشعث أغبرَ ذي طِمرين، مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه" (^١). ولما خرج النبيُّ ﷺ للاستسقاء، خرج متبذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا (^٢). وكان مُطَرِّفُ بنُ عبد الله قد حُبسَ له ابنُ أخٍ، فلبس خُلْقان ثيابه، وأخذ عكازًا بيده، فقيل له: ما هذا؟ قال: أستكين لربي، لعلَّه أنَّ يشفِّعني في ابن أخي (^٣).

الثالث: مدُّ يديه إلى السَّماء، وهو من آداب الدُّعاء التي يُرجى بسببها إجابته، وفي حديث سلمانَ عن النبيِّ ﷺ: "إنَّ الله تعالى حييُّ كريمٌ، يستحي إذا رفع الرجلُ إليه يديه أنَّ يردَّهما صِفرًا خائبتين" خرجه الِإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه (^٤). وروي نحوه من حديث أنس (^٥) وجابر (^٦) وغيرهما.

وكان النبيُّ ﷺ يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياضُ إبطيه (^٧)، ورَفَع

(^١) رواه مسلم (٢٦٢٢) و(٢٨٤٦)، وابن حبان (٦٤٨٣).

(^٢) روى أحمد ١/ ٢٣٠، والترمذي (٥٥٩)، والنسائي ٣/ ١٦٣، وابن ماجه (١٢٦٦)، وأبو داود (١١٦٥) عن ابن عباسٍ قال: خرج رسول الله ﷺ متبذلًا متمسكنًا متضرعًا متواضعًا، وصححه ابن حبان (٢٨٦٢)، واللفظ له.

(^٣) رواه ابن عساكر في "تاريخه" ١٦/ ٢٩٠، والذهبي في "السير" ٤/ ١٩٥.

(^٤) رواه أحمد ٥/ ٤٣٨، وأبو داود (١٤٨٨)، والترمذي (٣٥٥٦)، وابن ماجه (٣٨٦٥)، وصححه ابن حبان (٨٧٦) و(٨٨٠)، والحاكم ١/ ٤٩٧، ووافقه الذهبي، وجود إسناده الحافظ في "الفتح" ١١/ ١٤٣.

(^٥) رواه عبد الرزاق (١٩٦٤٨)، والطبراني في "الدعاء" (٢٠٤) و(٢٠٥)، والحاكم ١/ ٤٩٧ - ٤٩٨، والبغوي (١٣٨٦) بأسانيد ضعيفة.

(^٦) رواه أبو يعلى (١٨٦٧)، وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ١٤٩، وزاد نسبته للطبراني في "الأوسط"، وقال: فيه يوسف بن محمد بن المنكدر، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجالهما رجال الصحيح.

(^٧) رواه من حديث أنس البخاري (١٠٣١)، ومسلم (٨٩٥)، وصححه ابن حبان (٢٨٩٥).