============================================================

وقال: من راقب الله تعالى في خطرات قلبه عصمه الله تعالى في حركات جوانحه وقال: إن الله تعالى وسم الدنيا بالوحشة لثلا يكون آنس المطيعين بها.

وقال: أنت في هدم عمرك منذ خرجت من بطن آمك، وقال: المزمن يقوى بذكر الله تعالى، والمنافق يقوى بالأكل.

وقال: من تحقق بالتقوى هون عليه الإعراض عن الدنيا.

وقال: تعظيم حرمات المؤمنين من تعظيم حرمة الله تعالى وبه يصل العبد إلى محل حقيقة التقوى، وقال: التقوى آن لا تمد عينك إلى زهرة الدنيا ولا تتفكر بقلبك فيها، وقال: اكثر ما يخاف منه العارفون فوت الحق.

وقال: شجرة المعرفة تسقى بماء الفكرة وشجرة الغفلة تسقى بماء الجهل، وشجرة التوبة تسقى بماء الندامة، وشجرة المحبة تسقى بماء الاتفاق والموافقة والايثار.

وقال: من يكون سروره بغير الحق فروره يورث الهموم، ومن لم يكن آنسه في خدمة ربه عز وجل فهو من آنسه في وحشة.

ل وقال: متى طمعت في المعرفة ولم تحكم قبلها مدارج الإرادة فأنت في جهل ومتى ما طلبت الإرادة قبل تصحيح مقام التوبة فانت في غفلة مما تطلبه.

وقال ابن مخلد انشدني ابو العباس بن مسروق: وإني لأهواه مسييا ومحسنا وأقضي على قلبي له بالذي يقضي نحتى متى روح الرضى لا ينالني وحتى متى آيام سخطك لا تمضي هذا وقد مات قدس الله روحه ببغداد سنة تسع وتسعين ومائتين" وقيل في صفر سنة ثمان وتسعين ومائتين رحمه الله تعالى.

Page 333