٤٧٠ - (٣) وَعَنْ زَيدِ بْنِ خَالِدٍ أنهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفانَ قَال: قُلْتُ: أَرَأَيتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ وَلَم يُمن؟ قَال عُثْمَانُ بْنُ عَفانَ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَال عُثْمَانُ: سَمعتُهُ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ (١).
٤٧١ - (٤) وعَن أَبِي أيوبَ، سَمِعَ ذَلِكَ مِن النبِيِّ ﷺ. (٢) زاد البخاري: فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزبيرَ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيدِ اللهِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعبٍ ﵁ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.
٤٧٢ - (٥) مسلم. عَن أبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَال: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يَنْسَخُ حَدِيثُهُ بَعضُهُ بَعضًا كَمَا يَنْسَخُ الْقُرآنُ بَعضُهُ بَعضًا (٣). لم يذكر البخاري قول أبي العلاء.
٤٧٣ - (٦) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَال: (إِذَا جَلَسَ بَينَ شُعَبِها الأربَع (٤)، ثُمَّ جَهدها (٥) فَقَد وَجَبَ عَلَيهِ الْغُسْلُ) (٦). وفي رواية: "وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ". وفي أخرى: "ثُمَّ اجْتَهدَ" لَمْ يَقُلِ البخاري: "وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ".
٤٧٤ - (٧) مسلم. عَنْ أَبِي مُوسَى قَال: اخْتَلَفَ فِي ذَلِكَ رَهْط مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَقَال الأَنْصَارِيونَ: لا يَجِبُ الْغُسْلُ إِلا مِنَ الدَّفْقِ، أَوْ مِنَ الْمَاءِ، وَقَال الْمُهاجِرُونَ: بَلْ (٧) إِذَا خَالطَ فَقَد وَجَبَ الْغُسْلُ. قَال: قَال أبو مُوسَى:
(١) مسلم (١/ ٢٧٠ رقم ٣٤٧)، البخاري (١/ ٢٨٣ رقم ١٧٩)، وانظر رقم (٢٩٢).
(٢) مسلم (١/ ٢٧١ رقم ٣٤٧)، البخاري (١/ ٣٩٦ رقم ٢٩٢).
(٣) مسلم (١/ ٢٦٩ رقم ٣٤٤).
(٤) "شعبها الأربع" الشعب: النواحي واحدتها شعبة، والمراد شعب الفرج الأربع، وقيل: هي اليدان والرجلان.
(٥) "جهدها" قال الخطابي: أي حفزها، وقال عياض: بلغ جهده في العمل فيها.
(٦) مسلم (١/ ٢٧١ رقم ٣٤٨)، البخاري (١/ ٣٩٥ رقم ٢٩١).
(٧) في (أ): "بلى".