أنا واليتيمُ وَراءَهُ، والعجوزُ من ورائِنا، فصلّى لنا ركْعَتينِ ثمَّ انْصَرفَ " (^٥)، أخرجاهُ.
عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ عن أبي مالكٍ الأشْعَريّ عن رسولِ اللهِ ﷺ: " أنّهُ كانَ يَجعلُ الرجالَ قدامَ الغِلْمانِ، والغِلمانَ خلْفَهم، والنِّساءَ خلْفَ الغِلْمانِ " (^٦)، رواهُ أحمدُ.
وروى أبو داود من حديثِ شَهْرٍ عن عبدِ الرّحمنِ بنِ غَنْمٍ عن أبي مالكٍ نحوَهُ، وشَهْرٌ متكلَّمٌ فيهِ.
عن مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ، قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " إذا دَخلَ فلَمْ يجدْ أحدًا فليَخْتَلِجْ رجلًا من الصفِّ فليَقُمْ معَهُ، فما أعظمَ أجرَ المُخْتَلجِ "، رواهُ أبو داود في المَراسيلِ (^٧).
ورَوى المَعْمَريُّ من حديثِ وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ مرفوعًا نحوَهُ، وفي سَندِهِ السَّرِي بنُ إسماعيلَ وهو مَتروكٌ (^٨).
عن وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ: " أنّ رسولَ اللهِ ﷺ رأى رجلًا يُصَلّي خلفَ الصفِّ وحدَهُ، فأمرَهُ أنْ يُعيدَ الصّلاةَ "، رواهُ أحمدُ، وأبو داود، والترمِذِيُّ، وابنُ ماجَةَ، ولهُ طرُقٌ عن وابَصَةَ (^٩).
وعن عليِّ بنِ شَيْبانَ: " أنّ النّبيَّ ﷺ رأى رجُلًا يُصلّي خلْفَ الصفِّ، فوَقفَ حتى انصرفَ الرجلُ، فقالَ لهُ: اسْتَقْبِلْ صلاتَكَ، فلا صلاةَ لفردٍ خلفَ الصَّفِّ (^١٠)، رواهُ
(^٥) رواه البخاري (١/ ١٠٧)، ومسلم (١/ ٢٦٥).
(^٦) رواه أحمد (٥/ ٣٤٤) وفيه شهر وهو مقارب الحديث، وأبو داود (١/ ١٥٦).
(^٧) رواه أبو داود في المراسيل، قلت: ذكره في نيل الأوطار ٣/ ١٨٦، وهو في المراسيل (١٠٢).
(^٨) رواه الطبراني في الأوسط (٢/ ٩٦) مجمع الزوائد، والبيهقي (٣/ ١٠٥) وفيه السري بن إسماعيل وهو ضعيف وذكره في نيل الأوطار ٣/ ١٨٦ وقال له طريق أخرى في تاريخ أصبهان وفيها قيس بن الربيع وفيه ضعف.
(^٩) رواه أحمد (٤/ ٢٢٨) وأبو داود (١/ ١٥٧) والترمذي (١/ ١٤٦) وابن ماجة (١٠٠٤)، قلت: وابن حبان (١١٦ موارد الظمآن) والبزار (٢/ ٩٦ مجمع الزوائد) والبيهقي (٣/ ١٠٤) والطيالسي (١٢٠١) وفي الأصل هنا ابن سعيد بدل (معبد)، والتصحيح مما قبله ومن البيهقي (٣/ ١٠٤) وغيره لأنه وابصة بن معبد.
(^١٠) رواه أحمد (٤/ ٢٣) وابن ماجة (١٠٠٣) قال البوصيري: إسناده صحيح رجاله ثقات.