237

Iʿrāb al-Qurʾān al-Karīm - Ṭ. Dār al-Ṣaḥāba

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

Publisher

دار الصحابة للتراث

Publisher Location

طنطا

﴿ما﴾. (الواو): حالية. ﴿ما﴾: حرف نفي. ﴿يَعْلَمُ﴾: مضارع مرفوع بالضمة. ﴿تَأْوِيلِهِ﴾:
مفعول به منصوب، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿إِلَاّ﴾: أداة حصر. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
وجملة: ﴿وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ﴾: في محلّ نصب حال. (الواو): عاطفة. ﴿الرّاسِخُونَ﴾: معطوف على لفظ الجلالة مرفوع. ﴿فِي الْعِلْمِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿الرّاسِخُونَ﴾. ﴿يَقُولُونَ﴾:
مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. ﴿آمَنّا﴾: فعل ماض، و(نا): فاعل. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿آمَنّا﴾. وجملة: ﴿يَقُولُونَ﴾: في محلّ نصب حال. وجملة: ﴿آمَنّا بِهِ﴾: في محلّ نصب مقول القول. ﴿كُلٌّ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿مِنْ عِنْدِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ ﴿كُلٌّ﴾. ﴿رَبِّنا﴾: مضاف إليه مجرور، و(نا): مضاف إليه. وجملة: ﴿كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا﴾: في محلّ نصب مقول القول. ﴿وَما﴾ (الواو) استئنافية. (ما): حرف نفي.
﴿يَذَّكَّرُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿إِلَاّ﴾: أداة حصر. ﴿أُولُوا﴾: فاعل مرفوع بالواو. ﴿الْأَلْبابِ﴾:
مضاف إليه مجرور. وجملة: ﴿وَما يَذَّكَّرُ﴾: استئنافية.
٨ - ﴿رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهّابُ (٨)﴾
الإعراب
﴿رَبَّنا﴾: منادى مضاف منصوب، (نا): مضاف إليه. وجملة النداء استئنافية.
﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تُزِغْ﴾: مضارع مجزوم. والفاعل مستتر: أنت. ﴿قُلُوبَنا﴾: مفعول به منصوب، (نا): مضاف إليه. وجملة: ﴿لا تُزِغْ قُلُوبَنا﴾: جواب النداء. [أو أن جملتي النداء وجوابه في محل نصب مقول قول مقدر]. ﴿بَعْدَ﴾: ظرف زمان منصوب. ﴿إِذْ﴾: ظرف، مضاف إليه. ﴿هَدَيْتَنا﴾: فعل ماض، و(التاء): فاعل، و(نا): مفعول به. وجملة: ﴿هَدَيْتَنا﴾: في محل جر مضاف إليه. ﴿وَهَبْ﴾: (الواو): عاطفة. (هب): فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. ﴿لَنا﴾: جار ومجرور، متعلق ب (هب).وجملة: (هب لنا): معطوفة على جملة: ﴿لا تُزِغْ ...﴾. ﴿مِنْ﴾:
حرف جر. ﴿لَدُنْكَ﴾: ظرف مبني في محل جر، متعلّق ب (هب)، و(الكاف): مضاف إليه.
﴿رَحْمَةً﴾: مفعول به منصوب. ﴿إِنَّكَ﴾: (إنّ): حرف ناسخ، للتوكيد، و(الكاف): اسم (إنّ).
﴿أَنْتَ﴾: مبتدأ. ﴿الْوَهّابُ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: ﴿أَنْتَ الْوَهّابُ﴾ في محل رفع خبر (إنّ).
وجملة: ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهّابُ﴾: تعليلية.
٩ - ﴿رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ (٩)﴾
الإعراب

1 / 240