والمجمل ما يفتقر إلى البيان، نحو: ﴿ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ﴾ فإنه يحتمل الأطهار والحيض؛ لاشتراك القرء بين الحيض والطهر.

والبيان إخراج الشيء من حيز الإشكال إلى حيز التجلي أي الاتضاح، والمبين هو النص.

المجمل والمبين

وفيه مسائل:

في اللغة يطلق على ثلاثة أمور:

١ - المبهم: من أجمل الأمر أي أبهمه.

٢ - وقيل المجموع: من أجمل الحساب إذا جمع وجعل جملة واحدة.

٣ - وقيل التحصيل: من أجمل الشيء إذا حصله" (^١).

وعبر بـ "ما" ليشمل القول والفعل، إذ الإجمال يدخلهما:

فمثال الإجمال في القول: كقوله تعالى: ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ﴾ [البقرة: ٢٢٨]، لاحتماله الإطهار والحيض، فيفتقر حينئذ إلى البيان من دليل آخر مرجح لأحد المعنيين. فذهب الشافعي، ومالك، وفقهاء المدينة، وأحد الروايتين عن أحمد إلى أنها الإطهار بدليل اللغة والشرع.

(^١) البحر المحيط ٣/ ٤٣.