أبو عبيدة بن الجراح ﵁، فأتوا على مخاضةٍ وعمر على ناقة، فنزل عنها وخلع خفيه فوضعهما على عاتقه، وأخذ بزمام ناقته فخاض بها الخاضة، فقال أبو عبيدة: " يا أمير المؤمنين أأنت تفعل هذا؟! تخلع خفيك، وتضعهما على عاتقك، وتأخذ بزمام ناقتك، وتخوض بها الخاضة؟ ما يسرني أن أهل البلد استشرفوك "، فقال عمر: " أوَّه لو يقل ذا غيرُك أبا عبيدة جعلتُه نكالًا لأمة محمدٍ ﷺ! " (١).

إنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام، فمهما تطلب العز بغير ما أعزنا الله به؟ أذلنا الله) (٢).

وعن أبي وائل: أن ابن مسعود ﵁ رأى رجلًا قد أسبل، فقال: " ارفع إزارك "، فقال: " وأنت يا ابن مسعود ارفع إزارك "، فقال له عبد الله: " إني لست مثلك إن بساقي حموشة -دقة- وأنا أؤم الناس "، فبلغ ذلك عمر، فجعل يضرب الرجل، ويقول: " أترد على ابن مسعود؟! " (٣).

وعن يحيى بن معين قال: سمعت قبيصة بن عقبة يقول: " شهدتُ عند شريك، فامتحنني في شهادتي، فذكرتُ ذلك لسفيان، فأنكر على شريك، وقال: " لم يكن له أن يمتحنه " (٤).

(١) وهذا هو الشاهد على مراعاة عمر ﵁ أقدار الرجال، وإنزالهم منازلهم.

(٢) رواه الحاكم، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، ثم الألباني، وفي رواية: " يا أمير المؤمنين، تلقاك الجنود وبطارقة الشام وأنت على حالك هذه؟ " فقال عمر: " إنا قوم أعزنا الله بالإسلام فلن نبتغي العز بغيره ".

(٣) رواه ابن عساكر كما في " الكنز " (٧/ ٥٥).

(٤) " سير أعلام النبلاء " (١٠/ ١٣٢)، وإنما أنكر سفيان ذلك، لأن قبيصة كان كما قال الذهبي " قد قفز القنطرة ".