فلما انتهى إلى السماء الدنيا خاف عليه العجلة فقال الله أكبر الله أكبر فلما سمع ابراهيم عليه السلام رفع رأسه إلى السماء فلما علم انه جاء بالفداء قال لا اله الا الله والله أكبر فسمع الذبيح عليه السلام فقال الله أكبر ولله الحمد فصار ذلك سنة إلى يوم القيامة اهمن الجامع الكبير والأصل فيه قوله تعالى ولتكبروا الله على ما هداكم وقوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات وعنه صلى الله عليه وآله قال حين فرغ من صلاة الفجر يوم عرفة ان أفضل ما قلته في هذا اليوم وقالته الانبياء من قبلى الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد اهصعيترى وسميت تشريقا لانها تشرق فيها الاضاحي

(1) ويجزي ولو قد أحدث لان الطهارة لم تشرع الا للصلاة اهمن بعض التعاليق ويدخل في ذلك المقضية والمنذورة وركعتا الطواف والجنازة وسجود السهو اهح لى لفظا والعقيب مادامت ايام التشريق

(2) واحدة سنة واثنتان ندبا اهلى وفى الهداية الثلاث سنة

(3) خلاف أبى ع

(4) خلاف م بالله

(5) خلاف أبى ح والحائض إذا طرأ عليها بعد أن صلت وكذا النفساء

(6) وفى الفطر من خروج الامام للصلاة إلى حين يخطب تكبيرا رسلا اهبيان وقرز وكذا في الاضحى ذكره في الاثمار لقول على عليه السلام بعثنى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى اليمن قال يا على كبر في دبر صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق بعد العصر اهمن حاشية مر غم فلو قيد العصر بركعة في آخر أيام التشريق هل يسن له التكبير في هذه الصورة ينظر الا يسن إذ قد خرجت أيام التشريق اهح لى لفظا

(7) أو تركه عمدا

(8) وليس المراد أن ينوى القضاء بل يتدارك فعله في أي وقت ذكره في أيام التشريق وذلك لان وقت التكبيرات باق

(9) قياسا على الرمى

(10) وهل يشرع فعله عقيب السجدات المنفردات اهح لى في حاشية ولو من السجدات المنفردة اهمن تعليق ابن مفتاح

Page 385