Hawadith Zaman

============================================================

وقفا على الفقراء والأيتام لكي الذي حبسته وجعلته فاختار لي تقديمها(1) قدامى علم الاله بنيتي وبصدقه ومؤجلا والغير بالاثام وحصلت بالأجر الجميل(2) معجلا ممن تقدمه(2) من الحكام فالويل لابن المقدسي وغيره 432/هدم الشريعة واستباح دماءن(4) سوفه واضعة الاسلام فالى من الشكوى وسلطان الورى صمي ومالي ناصر ومحامي إلا القدير القاهر العدل الذي في الحكم ليس يجور في الأحكام بالحق يوم تزلزل الأقدام(5) فهو الذي يقتص لي من ظالمي وله أيضا رحمه الله: ثنى عطفه فاهتز كالأسمر اللدن وسل حسام الفتك من فاتر الجفن على ما أعانيه به حسن الظن حبيب أساء في الظنون ولم أزل جنايته التي على مهجتي تجني جنى في الهوى قتلي وأحلى من الجنا هتيمة أن لا تخون ولاتخني وخان وأخنى غادرا ومعاهد وله يمدح النبي يا رافع السبع الطباق بلا عنا ومعيد أجساد الورى بعد الفنا بهنى(3) ونالوا فضله إلا أنا كل الخلائق بلغوا ما أملوا الرضاولأنت أولى(7) بالرضاعمن جنى(ه ها قد حتيت وجئت أسألك قد شاب رأسي بالتسوف والأسى وأخوط مني ما تقوم وانحنى3 433وتكدرت بعد الصفا مواردي وعدمت من عيش لذيذ المجتنى1:1 ولم تنل المنى(11) والموت منها قد دنا ر به مه دامت قد شارفت وادي المحصب من منى121) ذر علي لأن رأيت ركابي وملبيا لله فيه معلنا ووقفت بالجبل الشريف معرفا من طاف سبعا(13) فقد بلغ المنى(14) ما انثنيت وطفت بالبيت الذي (2) في عيون التواريخ : "بالأمر الجزيل".

(1) في عيون التواريخ: "تقديمه" .

(3) في عيون التواريخ: "تقلده" .

(4) في عيون التواريخ، وفي الأصل : "دماؤنا" .

(5) الأبيات في عيون التواريخ 337/23، 338. (6) في الأصل : "بمنا" .

(8) في الأصل : "جنا" .

(7) في الأصل : "أولا".

(10) في الأصل : "المجتنا" .

(9) في الأصل : "انحنا".

(12) في الأصل : "منا" .

(11) في الأصل : "المنا" .

(13) في الأصل : "سبع".

(14) في الأصل : "المنا" .

Page 353