موجبات الكفارة الكبرى:

١- تجب على كل من جامع مفسدًا للصوم سواء كان فاعلًا أو مفعولًا.

٢- إخراج المني عمدًا ولو بطريق إدامة الفكر أو النظر (أما إن أنزل بمجرد الفكر والنظر من غير إدامة فلا كفارة عليه وإنما القضاء فقط) إن كانت عادته الإنزال عند استدامة النظر، أما إن لم تكن عادته الإنزال عند استدامة النظر ففي وجوب الكفارة وعدمها قولان. أما إخراج المذي فإنه يوجب القضاء فقط.

٣- تعمد رفع نية الصوم نهارًا، كأن يقول: رفعت نية صومي أو رفعت نيتي، ومن باب أوْلى إذا رفعها ليلًا بعد أن كان بيتها وطلع الفجر وهو رافعًا لها، لا إن علق الفطر على شيء ولم يحصل عليه كأن قال: إن وجدت طعامًا أكلت فلم يجده أو وجده ولم يفطر فلا قضاء عليه.

٤- تعمد إيصال مفطر إلى المعدة عن طريق الفم فقط بشروط الوجوب المبنية سابقًا، أما وصول المائع إلى الحلق ورده فلا يوجب الكفارة وإنما يلزم القضاء فقط.