Maʿa al-Shaykh ʿAbd Allāh al-Saʿd fī al-ṣuḥba waʾl-ṣaḥāba
مع الشيخ عبد الله السعد في الصحبة والصحابة
Genres
•Responses and Debates
Regions
•Saudi Arabia
Your recent searches will show up here
Maʿa al-Shaykh ʿAbd Allāh al-Saʿd fī al-ṣuḥba waʾl-ṣaḥāba
Ḥasan b. Farḥān al-Mālikīمع الشيخ عبد الله السعد في الصحبة والصحابة
الدليل الأول: الآية الكريمة: {تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون}[البقرة: 134]، والآية ذكرها الشيخ وهي لا تدل على رأيهم كما سيأتي.
الدليل الثاني: حديث: ((إذا ذكر أصحابي فأمسكوا...)) وهو حديث ضعيف ثم هم لا يلتزمون به أيضا كما سنبين، وعلى هذا فهم يتحدثون عما شجر بين الصحابة بكلام أكثره باطل، فهم الذين يجب عليهم الإمساك لطعنهم في بعض الصحابة من الهاجرين والأنصار بالباطل وتبرئتهم لمن ظلم من الطلقاء والأعراب بالباطل أيضا
الدليل الثالث: ما نقلوه عن بعض السلف من قوله: (تلك دماء طهر الله منها يدي فلا ألوث بها لساني) هكذا بالمساواة بين العادل والظالم بين دعاة الجنة ودعاة النار وسيأتي الكلام على هذا أيضا.
الدليل الرابع: زعم بعضهم أن الكلام فيما شجر بين الصحابة فيه قدح في حملة الشريعة وسيأتي جوابه.
أما الدليل الأول فجوابه: أن هذه الآية لا تدل على ما يذهبون إليه من وجوه كثيرة أهمها ثلاثة:
Page 235