" و" أن " لا يكون " " مستغاثا " لا مجرورا باللام لعدم ظهور أثر النداء فيه من النصب أو البناء فلم يرد عليه الترخيم الذي هو من خصائص المنادى، ولا مفتوحا بزيادة [1/ 341]

الألف، لأن الزيادة تنافي الحذف.

ولم يذكر المصنف المندوب لأنه غير داخل في المنادى عنده، وما وقع في بعض النسخ (ولا مندوبا) فكأنه من تصرف الناسخين مع أن وجه اشتراطه عند دخوله في المنادى ظاهر، وهو أن الأغلب فيه زيادة الألف في آخره لمد الصوت اظهارا للتفجع فلا يناسبه الترخيم للتخفيف.

" و" أن " لا " يكون " جملة " لأن الجملة محكية بحالها 53/ب فلا تغير.

والشرط الرابع: أحد الأمرين الوجوديين.

" و" هو أن " يكون " المنادى " إما علما زائدا على ثلاثة أحرف " لأنه لعلميته ناسبه التخفيف بالترخيم، لكثرة نداء العلم مع أنه لشهرته يكون فيما أبقى منه دليل على ما ألقى عنه، ولزيادته على الثلاثة لم يلزم نقص الاسم عن أقل أبنية العرب بلا علة موجبة.

" وإما " اسما متلبسا " بتاء التأنيث " وإن لم يكن علما ولا زائدا على الثلاثة، لأن وضع التاء على الزوال فيكفيه أدنى مقتضى للسقوط، فكيف إذا وقع موقعا يكثر فيه سقوط الحرف الأصلي؟

Page 331