عَمْرِو بْنِ أَبي زُرعة الدِّمشقيّ (١): ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عُتبة (٢): ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (٣): حدَّثنا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ (٤) عَنْ بُكَيْر بن الأشجّ (٥) عن
(١) صاحب: (تأريخ دمشق) .
(٢) الأشجعيّ، أبو العبّاس المقريء ... ثقة معروف بالحديث، وكان الوليد ابن مسلم - شيخه في هذا الحديث - يبجّله. روى له: د. ومات سنة: أربعين ومئتين.
انظر: - التّأريخ الكبير للبخاريّ (٨/١٥٠)، وتهذيب الكمال (٣١/٤٦) ت/٦٧٢، والتّقريب (ص/٥٨٣) ت/٧٤٣٩.
(٣) القرشيّ، أبو العبّاس، الدّمشقيّ.. ثقة كثير الحديث إلاّ أنّه يدلّس ويسوّي.
روى له: ع. ومات آخر سنة: أربع - أو أوّل سنة خمس - وتسعين ومائة.
انظر: - الطّبقات الكبرى (٧/٤٧٠)، وتهذيب الكمال (٣١/٨٦) ت/٦٧٣٧، والتّقريب (ص/٥٨٤) ت/٧٤٥٦.
(٤) هو: عبد الله بن لهيعة - بفتحة اللاّم، وكسر الهاء، وسكون الياء، وفتح العين المهملة، وبعدها هاء ساكنة - بن عقبة الأعدوليّ - بضمّ الألف، وسكون العين، وضمّ الدّال بعدها واو، فلام - أبو عبد الرَّحمن الحضرميّ ...
قال عنه الخطيب (كما في: التّهذيب ٥/٣٧٨): "كثرت المناكير في روايته؛ لتساهله".
والكلام فيه مبثوث في كتب الجرح والتّعديل، ولعلّه بعد النّظر يمكن أن يُقال: إنّ حديثه صالح للإعتبار؛ لأنّ فيه ضعفا يسيرًا، مع اشتراط تصريحه بالسّماع؛ لأنّه مدلّس.
روى له: م مقرونا، د، ت، ق. ومات سنة: أربع وسبعين ومائة.
انظر: التّأريخ الكبير للبخاريّ (٥/١٨٢)، والكامل لابن عديّ (٤/١٤٤)، وتهذيب الأسماء واللّغات (١/٢٨٣) ت/٣٢٨، والكاشف (١/٥٩٠) ت/٢٩٣٤، والتّقريب (ص/٣١٩) ت/٣٥٦٣.
(٥) هو: بُكَيْر بن عبد الله بن الأَشجّ، القرشيّ، مولاهم، أبو عبد الله - ويقال: أبو يوسف - المدنيّ، نزيل مصر.. إمام، ثقة، ثبت. روى له: ع.
ومات سنة: سبع وعشرين ومائة - وقيل غير ذلك -
انظر: - الطّبقات الكبرى (القسم المتمّم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم) ص/ ٣٠٨، وتهذيب الكمال (٤/٢٤٢) ت/٧٦٥، والكاشف (١/٢٧٥) ت/٦٤٤.