٤ - حديث عائشة وعبد الله بن عمر ﵄ قالا: «لم يُرخَّص في أيام التشريق أنْ يُصَمْنَ إِلا لمن لم يجدِ الهَدْيَ» (١).

٥ - وقول ابن عمر ﵄ قال: «الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ، فإن لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ولَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًى»، وعن عائشة ﵂ مثله (٢).

٦ - حديث بشر بن سُحيم، أن النبيَّ ﷺ أمره أَن يناديَ أيام التشريق: «أنَّهُ لا يدخل الجنة إِلا مؤمن، وهي أيام أكل وشُرْب» (٣).

٧ - حديث عبد الله بن حذافة ﵁ أن النبي ﷺ أمره أن يناديَ في أيام التشريق: أنَّها أيام أكل وشُرْب» (٤).

وذكر الإمام النووي ﵀: «أنَّ في الحديث الذي رواه مسلم [وغيره من الأحاديث] دليل لمن قال: لا يصح صوم أيام التشريق بحال، وهو أظهر القولين في مذهب الشافعي، وبه قال أبو حنيفة، وابن المنذر

(١) البخاري، كتاب الصوم، باب صيام أيام التشريق، برقم ١٩٩٧، ١٩٩٨.

(٢) البخاري، كتاب الصوم، باب صيام أيام التشريق، برقم ١٩٩٩.

(٣) النسائي، كتاب الإيمان وشرائعه، باب تأويل قوله ﷿: ﴿قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا

وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا﴾] سورة الحجرات، الآية: ١٤]، برقم ٤٩٩٣، وصححه

الألباني في صحيح النسائي، ٣/ ٣٤٢، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة،

برقم ١٢٨٢.

(٤) أحمد، ٣/ ٤٥٠ - ٤٥١، وقال عبد القادر الأرناؤوط في تحقيقه لجامع الأصول، ٦/ ٣٤٩: «إسناده صحيح».