١ - حديث أبي مُرَّةَ، مولى أمِّ هانئ أَنَّهُ دَخَلَ مع عَبْد الله بْن عَمْرٍو عَلَى أبيه عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ﵄ فقرَّب إِلَيْهِما طَعَامًا، فَقَالَ: كل، فقال: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ عَمْرٌو: كُلْ هَذِهِ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يَأْمُرُنَا بإِفطارِهَا، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا، قال مالك: وهي أيام التشريق» (١)، ولفظ مالك: عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ قال: «أخبرني عَبْد الله بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِيهِ في أيام التشريقِ فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ، قَالَ: فَدَعَانِي فَقُلْتُ لَهُ: لا آكل، إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ: كُلْ؛ فإن هَذِهِ الأَيَّام الَّتِي كان رَسُولُ الله ﷺ يَأَمرنَا بإِفطارِها وينَهَانَا عَنْ صِيَامِها» (٢).
٢ - حديث نُبَيْشَةَ الهُذلي، قال: قال رسول الله ﷺ: «أيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، [وفي رواية: وَذِكْر الله]، [وفي نسخة: وَذِكْر لله]» (٣).
٣ - حديث كعب بن مالك ﵁ أن رسول الله ﷺ بعثه وأوس بن الحدثانِ أيام التشريق، فنادى: «أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأيام منى أكل وشرب» (٤).
(١) أيام التشريق: ثلاثة أيام بعد يوم عيد النحر، سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشرِّقون فيها لحوم الأضاحي في الشمس. [جامع الأصول، لابن الأثير، ٦/ ٣٤٨].
(٢) أبو داود، كتاب الصوم، باب في صوم العيدين، برقم ٢٤١٨،وموطأ الإمام مالك، كتاب الحج، باب ما جاء في صيام أيام منى،١/ ٣٧٦ - ٣٧٧،وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ٢/ ٧٣.
(٣) مسلم، كتاب الصيام، باب تحريم صوم أيام التشريق، وبيان أنها أيام أكل وشرب وذكر الله ﷿، برقم ١١٤١.
(٤) مسلم، كتاب الصيام، باب تحريم صوم أيام التشريق، وبيان أنها أيام أكل وشرب وذكر الله ﷿، برقم ١١٤٢.