[في أن رسول الله ص وعليا هما مراد الله تعالى في قوله: «أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه» ]

فضيلة في أنه شاهد ممن [هو] على بينة من ربه ومعرب عن حجته، ويرفعه إلى أقصى غايات إربه (1).

260- أخبرني الشيخ مجد الدين محمد بن يحيى بن الحسن الكرجي بقراءتي عليه بقزوين في داره، أنبأنا أبو المؤيد محمد بن علي الطوسي إجازة، أنبأنا جدي لأمي أبو العباس محمد بن العباس الغضائري المعروف بعباسة (2) أنبأنا القاضي أبو سعيد محمد بن سعيد الفرخزادي (3) قال: أنبأنا الإمام أحمد [بن محمد] بن إبراهيم (4) أبو إسحاق الثعلبي قال: أخبرنا أبو عبد الله القاشي أنبأنا القاضي أبو الحسين النصيبي أنبأنا أبو بكر السبيعي أنبأنا علي بن محمد الدهان، والحسين بن إبراهيم الحصاص، قالا: أخبرنا الحسين بن الحكم (5) أنبأنا حسن بن الحسين، عن حبان، عن الكلبي عن أبي صالح: عن ابن عباس [في قوله تعالى]: «أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه» [17/ هود: 11] [قال: أريد منه] علي خاصة.

261- وبه [أي بالسند المتقدم] عن [أبي بكر محمد بن الحسين بن صالح] السبيعي [قال] أنبأنا علي بن إبراهيم بن محمد العلوي عن الحسين بن الحكم [الحبري] أنبأنا إسماعيل بن صبيح، حدثنا أبو الجارود، عن حبيب بن يسار (6) عن زاذان قال: سمعت عليا [(عليه السلام)] يقول:

Page 338