رسول الله ﷺ: أما رأيتما إعراضي عن الرجل، فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة، فعلمت أنَّه مات جائعًا، ثم قال رسول الله ﷺ: هذا من الذين قال الله ﷿: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ ١، قال: ثم قال: دونكم أخاكم " ٢. وفي رواية:""هذا ممن عمل قليلًا وأجر كثيرًا " ٣.

" وفي حديث عمر بن الخطاب ﵁ الذي رواه مسلم في الصحيح وأبو داود في السنن وغيرهما من الأئمة:""أنَّ جبريل ﵇ قال للنبي ﷺ ما الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقدر خيره وشره. قال: فإذا فعلت ذلك فقد آمنتُ؟ قال: نعم " ""

ختم المصنف ﵀ الأحاديث التي أوردها ليستدل بها على الإيمان بالقدر بطرف من حديث عمر بن الخطاب ﵁، وهو مشهور عند أهل العلم بحديث جبريل؛ لأنَّ جبريل أتى النبي ﷺ على صورة رجل وطرح عليه أسئلة، وفي كلِّ مرة بعد أن يجيب النبي ﷺ يقول: صدقت. فعجب الصحابة من ذلك وقالوا: عجبنا له يسأله ويصدِّقه.

وللحديث قصة، يرويها يحيى بن يعمر قال:""كان أول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني. فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين فقلنا: لو لقينا أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ فسألناه عما يقول هؤلاء في القدر. فوُفِّق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلًا المسجد،

١ الآية ٨٢ من سورة الأنعام.

٢ أخرجه أحمد " ٤/٣٥٩ " قال الهيثمي في المجمع " ١/٤١ ": " في إسناده أبو جناب وهو مدلس، وقد عنعنه " لكن للحديث طرق يتقوى بها.

٣ المصدر السابق.