الحنث : بالكسر ( بزه مندشدن درسوكند وسوكند را شكستن ) . فهو المخالفة | بموجب اليمين ويقابله البر فإنه العمل بموجبه . وإن أردت توضيح هذا المقال فارجع | إلى اليمين . ثم اعلم أن من الأفعال ما يحنث الحالف بالمباشرة به لا بالأمر كالبيع | | والشراء وأمثالهما . ومنها ما يحنث فيه بهما كالنكاح والطلاق وأمثالهما . والضابطة | المضبوطة فيه أن كل فعل ترجع حقوقه إلى المباشرة لا يحنث الحالف فيه إلا بمباشرته | لا بمباشرة مأموره لوجوده منه حقيقة وحكما وإلا يحنث مطلقا أي بمباشرته وبمباشرة | مأموره أي وكيله أيضا فإن العاقد يصير سفيرا والآمر فاعلا . فافهم واحفظ . |

( باب الحاء مع الواو )

الحواس : جمع الحاسة وتفصيل الحواس قد مر في الحاسة فانظر إن كنت | مجتمع الحواس نعم قول الصائب . |

هر سرى موئ حواس من براهى ميرود

اين بريشان سيررا در بزم وحدت بارده

الحوكة : جمع الحائك . |

الحوالة : من التحول بمعنى الانتقال . وفي الشرع نقل الدين وتحويله من ذمة | المحيل إلى ذمة المحال عليه وإنما اختصت بالديون لأنها تنبئ عن النقل والتحويل . | وذلك في الدين لا في العين . لأن هذا نقل شرعي والدين وصف شرعي فيظهر أثره في | المطالبة فجاز أن يؤثر النقل الشرعي في الثابت شرعا أما العين فحسي فلا ينتقل بالنقل | الشرعي بل يحتاج إلى النقل الحسي . |

الحوض : حوضان صغير وكبير . الحوض الصغير ما لا يكون عشرا في عشر | والكبير ما يكون كذلك إذا كان مربعا وإن كان مدورا يعتبر ثمانية وأربعون حتى إذا كان | دونه لا يجوز كذا في الخلاصة وهو الأحوط كذا في محيط السرخسي وفي الغياثية ولو | كان الحوض مدورا قال بعضهم يجب أن يكون دوره أربعة وأربعين حتى يكون عشرا | في عشر .

وقال عامة أهل الحساب ستة وثلاثين ذراعا لأن طريق مساحته أن يضرب نصف | عموده في نصف الدائرة فما بلغ فهو تكسره . وفي السراجية الماء إذا كان له طول وليس | له عرض وهو بحال لو جمع وقدر يصير عشرا في عشر لا بأس بالوضوء تيسيرا على | المسلمين . وتبين من هذا البيان أن الحوض الكبير هو الذي يكون عشرا في عشر أي | مائة ذراع تكسيرا .

ف ( 36 ) . | |

Page 46