أمَّا الأوَّل: بِدَالٍ مُكَرَّرَة (^١)، فَجَمَاعَةٌ، قُلْتُ:

[٣٣٣] وأبو الوَقْت عبد الأوَّل بن أبى الحَسَن بن هِبَة الله الوَاسِطِيّ المَعْرُوف بابن الدَّادَا (^٢)، كَانَ رَاكب دار (^٣) الإمام المُسْتَنْصِر بالله أمير المؤمنِين، رَوَى لَنا ببغدَاد عن [أبى السَّعَادات] (^٤) نَصْر الله بن عبد الرَّحْمن القَزَّاز وأبى الفَتْح ابن شَاتِيل فى آخَرِين.

[٣٣٤] وأبو بكر بن أبى القَاسم النَّصِريّ من النَّصْرِيّة من محال بغداد. وأَمَّا الثَّانِي: بِدَالٍ وألِفٍ ورَاءٍ، فَذَكَرَه.

(^١) فى تكملة الإكمال ٢/ ٥٣٢ أمّا الأوَّل أى (دادا) بالدال المكررة.

[٣٣٣] صلة التكملة للحسيني فى وفيات (٦٤٥) فى ربيع الأوَّل، وذكر فيه الحسينى أنّه يسمى محمدًا أيضًا.

(^٢) الألف الأخيرة ساقطة من النسخة مع وجودها فى العنوان، وكذا فى تكملة الإكمال.

(^٣) هكذا هنا وفى تكملة الحُسَينِىّ: أبو الوقت عبد الأوّل ويُسَمَّى محمدًا أيضًا بن أبى الحسن عَلِيّ بن هبة الله الواسطى الرِّكَابْدَار. . . . . ثم بعد قليل يقول الحُسَيْنِيّ: وصحب الركابداريَّة وتَعَلّم صَنْعَتهم وتَولّى الرِّكاب المُسْتَنْصِري، وخَدَم فى الإصْطبل متقدمًا على من به ..

(^٤) فى النُّسخة "ابن الشعار" بدل "أبى السَّعَادَات" والصواب ما أثْبَتُّه من مصادر ترجمة نصر الله كما فى تكملة الإكمال ٢/ ٧٢٣ (٢٦١٤) وتكملة المنذرى ١/ ٦٦ (١٦) وسير النبلاء ٢١/ ١٣٢ وغيرها.

[٣٣٤] التوضيح ١/ ٥٥٠ (المطبوع) واسمه عبد الرزاق وهو عبد الرزاق بن أبى القاسم بن عَلِيّ بن دَادَا الخَبَّاز النَّصْرِي، وذكر ابن نَاصِر الدِّين عن ابن النَّجَّار أنَّه توفى سنة أربعين وستمائة، وسيأتي فى باب النَّصْرِي أيضًا برقم (٩٥٠).