أَمَّا الأوّل: فَجَمَاعَةٌ ينْسَبُون إلى بَنِي حَنِيفَة بَطْن من العَرَب.

وأَمَّا الثَّانِي: بِخَاء مُعْجَمَة ويَاءٍ مُثَنَّاة تحت، فهو.

[٢٧٢] أبو الحُسَيْن يَحْيَى بن محمد الحَسَنِيّ الخَيْفِيّ، سمع منه أحمد بن محمد بن [مَيْمُون (^١)] الطُّلَيْطِلِيّ الأندلسِيّ بمدينة رسول الله ﷺ، هكذا قَيَّده أبو القَاسِم بن بَشْكَوَال فى كتاب "الصِّلَة" وله (^٢) يُنسب إلى الخَيْف.

[٢٧٢]. . . . . لم أجد له ترجمة وإنما جاء ذكره فى الصلة ١/ ٢٠ فى ترجمة أحمد بن محمد ابن محمد بن عبيدة الأمويّ يعرف بابن مَيْمُون، وتحرف فى الصلة الخَيْفِي الى الحَنَفِي.

(^١) فى النسخة "ميمدم" بدل "ميمون" والتصحيح من الصلة لابن بشكوال.

(^٢) كذا "وله" فى النسخة ولعل الصواب "ولعله" بدل "وله".