ومن الرسائل الناموسية الإلهية إحدى عشرة رسالة:- الأولى منها: رسالة في الآراء والمذاهب وما أدى إليه اجتهادهم، والديانات الشرعية والناموسية والفلسفية، وبيان اختلاف العلماء في فنون أقاويلهم، وما أدى إليه اجتهادهم من الكشف والبحث عن الحقائق والصواب، وكم من تلك المقالات وما الإشارات فيها، والعلل التي كان من أجلها اختلافهم، ومن المحق ومن المبطل.

والغرض من ذلك: هو البيان بأن المذاهب والديانات كلها وضعت لطلب نجاة النفوس ووصف الآخرة، وكيف النجاة من جهنم عالم الكون والفساد، وسعة السموات، وأن أ:ثر أهل الديانات قد انحرفوا عن طريق النجاة والرشاد فضلوا وأضلوا.

الرسالة الثانية: في مائية الطريق إلى الله - عز وجل - وكيفية النهوض إليه.

والغرض منها: هو الحض على تهذيب النفوس وإصلاح الأخلاق، وتنبيه النفوس الساهية عما بعد الموت في الميعاد من أحوال يوم القيامة والبعث والنشر والحساب والميزان والصراط والجواز على جهنم، وما حقيقة معانيها.

الرسالة الثالثة: في اعتقاد إخوان الصفا، ومذاهب الصفا ومذاهب الربانيين.

والغرض منها: هو وضوح الحجة على بقاء النفس بعد مفارقتها الجسد الذي يسمى الموت بطريق إقناعي لا برهاني.

الرسالة الرابعة: في كيفية عشرة إخوان الصفا، وتعاون بعضهم لبعض بصدق المودة والشفقة والتحنن والرحمة.

والغرض منها: تأليف القلوب، والتعاضد في الدين والدنيا جميعا.

الرسالة الخامسة: رسالة في مائية الإيمان وخصال المؤمنين المحققين.

والغرض منها: معرفة الإلهام وما الوسوسة، إذ كان هذا الباب علما غامضا وسرا خفيا.

الرسالة السادسة: رسالة في مائية الناموس الإلهي، وشروط النبوة، وكمية خصالهم ومذهب الربانيين.

والغرض منها: هو التنبيه على أسرار الكتب النبوية ومرامي رموزاتهم الموضوعة الناموسية والتهدي إليها، وكيفية الكشف لها من الإمام المنتظر.

Page 225