كما (قال) (١) الحافظ قال مرسل ولفظه يُشبهُ لفظ الحديث الذي اْحتجَّ به الإمام أحمد، على خَلق الجنَّة كما تقدم.
قال الحافظ: وقد رُوي متّصلًا من وجه آخر، من رواية عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن عطاء بن فروة، عن عبد الله بن ضمرة، عن أبي هُريرة عن النبي ﷺ قال: "ذَرَارِي المؤمنين يكفلهم (إبراهيمُ) (٢) ﵇ في الجنّة" (٣) خرّجه ابن حِبّان في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح الإسناد، والإمام أحمد عن موسى بن داود، عن ابن ثوبان، إلاّ أنه ذَكر أنّ موسى شك في رفعه، ولكن رواه عن واحد، عن ثابت بن ثوبان ولم يشك في رفعه.
ورُوي من وجه آخر عن أبي هُريرة عن النبي ﷺ قال: "أولاد (المسلمين) (٤) في جبل، يكفُلهم إبراهيمُ وسارة ﵉، فإذا كانَ يومَ القيامة، دُفعوا إلى آبائهم"، وكذا رواه محمدُ بنُ عبد الله، عن وكيع عن سفيان مرفوعًا، ورواه ابن مهدي، وأبو نعيم عن سفيان موقوفًا، قال الدارقطني: والموقوف أشبه (٥).
قال الحافظ ابن رجب (٦): وممّا يُستدَل به لهذا أيضًا ما خرّجه
(١) سقطت من (أ).
(٢) سقطت من (ب).
(٣) رواه ابن حبان (٧٤٤٦)، والحاكم ١/ ٣٨٤، والإمام أحمد ٢/ ٣٢٦ بإسناد قوي.
(٤) في (ب): (المؤمنين).
(٥) رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/ ٢٦٣، والحاكم ١/ ٣٨٤، والبيهقي في الشعب (٢٣١).
(٦) "أهوال القبور" ص ١٦٩ - ١٧٠.