قال أبو سعيدٍ (^١): شَبَّهَتْهُ بِسَيْفٍ مَسْلُولٍ ذِي شُطَبٍ يَمانٍ، وَسُيُوفُ الْيَمَنِ كُلُّهَا ذَاتُ شُطَبٍ. قالَ ابنُ حبيبٍ: عنَتْ أنَّه خفيفُ المُؤنةِ مُهَفْهفٌ، وقد شبَّهتْ العربُ الرِّجالَ بالسُّيوفِ، فوجهُ تشبيهِهَا بذلك: / إما لخشونَةِ جانِبِها ومَضائها، أو جمالِ رونقِها ولَأْلَائِها، أو كمالِ صورتِها في اعتدالِها واستوائِها، كما قال الشَّاعرُ (^٢):

يُشَبَّهُون سُيُوفًا في صَرائِمِهمْ ... وطولِ أَنْضِيَةِ الأعناقِ والأُمَمِ (^٣)

وقال آخر (^٤):

............................... ... كَأَنَّ جَبِينَهُ سَيْفٌ صَقِيلُ

وقال آخر (^٥):

في فِتيةٍ كسُيوفِ الْهِنْدِ قَدْ عَلِمُوا ... أَنْ هَالِكٌ كلُّ مَنْ يَحْفَى وَيَنْتَعِلُ

(^١) ينظر: «فتح الباري» لابن حجر (٩/ ٢٧٠).

(^٢) البيت من البسيط، وهو لليلى الأخيلية ينظر: «ديوان الحماسة» (ص: ١٧٧)، و«شرح ديوان الحماسة» للمرزوقي (ص: ١١٢٧).

(^٣) كذا في جميع النسخ، وضبب عليها في (ع) وكتب على الحاشية: «اللمم» وصححه، وهو الموجود في «الصحاح» (٦/ ٢٥١٢)، و«لسان العرب» (١٤/ ٢٨٥)، و«تاج العروس» (٤٠/ ٩٩).

(^٤) عجز لبيتٍ من الوافر، وهو لابن عنَمَة الضبي، وتمامه:

وخَرَّ عَلَى الألاءةِ لم يوسد ** كَأَن جَبينه سيف صقيل

ينظر: «ديوان الحماسة» (ص: ١٠١)، و«الأصمعيات» (ص: ٣٧).

(^٥) البيت من البسيط، وهو للأعشى من معلقته، ويروى:

................... ** أن ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل

ينظر: «ديوانه» (ص: ١٣٣)، و«التمام في تفسير أشعار هذيل» (ص: ١٩٤)، و«البصائر والذخائر» (٨/ ٨٧).