وابن عباس أيضاً هذا ما حرمه الله ورسوله]^(١) يعني العينة فهذا شاهد عاضد لهذا الحديث، وكذلك ما تقدم من قوله صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث ما ظهر في قوم الربا والزنا^(٢) وعن أنس بن مالك أنه سئل عن العينة يعني بيع الحريرة فقال إن الله لا يخدع، هذا ما حرم الله ورسوله. رواه محمد بن عبد الله الكوفي الحافظ المعروف بمطين^(٣) في كتاب البيوع^(٤) والصحابي إذا قال حرم الله ورسوله^(٥) أو أمر الله ورسوله أو أوجب الله ورسوله أو قضى الله ورسوله، ونحو هذا فإن حكمه حكم ما لو روى لفظ رسول الله صلى الله عليه وسلم الدال على التحريم والأمر والإيجاب والقضاء، ليس في ذلك (إلا خلاف)^(٦) شاذ لأن رواية الحديث بالمعنى جائزة وهو أعلم بمعنى ما سمع فلا يقدم على أن يقول أمر أو نهى أو حرم إلا بعد أن يثق بذلك واحتمال الوهم مرجوح كاحتمال غلط السمع ونسيان القلب^(٧) وقد روى مطين أيضاً عن ابن سيرين قال قال ابن عباس (اتقوا)^(٨) هذه العينة لا (بيع)^(٩) دراهم بدراهم وبينهما حريرة^(١٠) و في